| 诗句 | “始堪随处任虚舟” 来自诗词：《 谢《阴符经》勉送藏休上人二首 》 |
|---|---|
| 作者 | 齐己 （唐朝诗人） |
| 原文 | 事遂鼎湖遗剑履，时来渭水掷鱼竿。 欲知贤圣存亡道，自向心机反覆看。 一林霜雪未沾头，争遣藏休肯便休。 学尽世间难学事，始堪随处任虚舟。 |
| 网友提问 | 网友“识木”同学对诗词《谢《阴符经》勉送藏休上人二首》的“始堪随处任虚舟”进行提问： “诗友们，谁能翻译下始堪随处任虚舟？或说说《谢《阴符经》勉送藏休上人二首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“联汉”回答: 你好识木，看到您对“始堪随处任虚舟”进行提问，我简单谈谈我对《谢《阴符经》勉送藏休上人二首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 齐己《谢《阴符经》勉送藏休上人二首》赏诗 首首诗中充满仙风道骨之气,洋溢着仙缘共济的悠闲情调。诗人谢藏休赠以《阴符经》一书勉励他,诗人以仙侣悠游之态回赠。 首首诗情景相似,都描绘了仙人悠然自得的境界。诗人以事遂以来生涯与时来目前环境描写了现状。各自具有的这种物我两忘、随兴登高空之境界,并非一时而得,而是“自向心机反覆看”练就的。 诗人自称“一林霜雪未沾头”,似乎年纪不算太大就已经学成东华,意指年少成大圣,可见昔日苦修研习之功深。诗中描写了习得“世间难学事”多少,但在瞬息间便可“随处任虚舟”,逍遥自已,这才是真正大圣境界。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友联汉自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比联汉好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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