诗句 | “天王居大梁” 来自诗词:《 吴仲庶殿院寄示与吕冲之马仲涂唱和诗六篇邀 》 |
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作者 | 梅尧臣 (宋朝诗人) |
原文 | 我实山野人,不识经济宜。 闻歌汴渠劳,谩缀汴渠诗。 汴水源本清,随分黄河枝。 浊流方已盛,清派不可推。 天王居大梁,龙举云必随。 设无通舟航,百货当陆驰。 人间牛骡驴,定应无完皮。 苟欲东南苏,要省聚歛为。 兵卫讵能削,乃须雄京师。 今来虽太平,尽罢未是时。 愿循祖宗规,忽益群息之。 譬竭两川赋,岂由此水施。 纵有三峡下,率皆麤冗资。 慎莫尤汴渠,非渠取膏脂。 |
网友提问 | 网友“茜欢”同学对诗词《吴仲庶殿院寄示与吕冲之马仲涂唱和诗六篇邀》的“天王居大梁”进行提问: “诗友们,谁能翻译下天王居大梁?或说说《吴仲庶殿院寄示与吕冲之马仲涂唱和诗六篇邀》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“成建”回答: 你好茜欢,看到您对“天王居大梁”进行提问,我简单谈谈我对《吴仲庶殿院寄示与吕冲之马仲涂唱和诗六篇邀》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《吴仲庶殿院寄示与吕冲之马仲涂唱和诗六篇邀》赏析: 这首诗意境清新恬静,表达了作者对现世混乱、争权夺利的疏离感。作者妙喻汴河之水,比喻浮世之人,词藻典雅晦涩。 首两句“我实山野人,不识经济宜。”表示作者为山野之人,不喜滥占经营,不懂世故。 "闻歌汴渠劳,谩缀汴渠诗。"之句比喻汴渠之歌和诗怨声载道,体现出重视争权利争权夺利的世态现象。 “汴水源本清,随分黄河枝。浊流方已盛,清派不可推。”喻言人世本为清仁厚义,随着社会分化,弊端泛滥,良善受压。 以下诸多寄托出世俗争权弊政不足挂齿的态度。疏离于世故争权弊政,坚持自己的原则。表达了作者宁静自得的人生追求。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友成建自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比成建好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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