| 诗句 | “举世嗤其愚” 来自诗词：《 生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不 》 |
|---|---|
| 作者 | 陶望龄 （明朝诗人） |
| 原文 | 昔有二勇者，操刃相与酤。 曰子我肉也，奚更求肉乎。 互割还互啖，彼尽我亦枯。 食彼同自食，举世嗤其愚。 还语血食人，有以异此无。¤ |
| 网友提问 | 网友“真凌”同学对诗词《生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不》的“举世嗤其愚”进行提问： “诗友们，谁能翻译下举世嗤其愚？或说说《生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“益弘”回答: 你好真凌，看到您对“举世嗤其愚”进行提问，我简单谈谈我对《生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《生诗十首·书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不》 这首诗讲述了一个故事: 过去有两个勇士,他们拿着刀剑相互厮杀。 一个说:“我们是同胞骨肉,为何还要争夺更多?” 于是两个人互相割肉给对方吃,直到都吃光了对方的肉。但这样做却没有解除他们的敌意,反而使全世界取笑他们愚蠢。 之后他们又说:“吃人血肉有何不对?",认为吃人的血肉很平常。 这首诗以两个勇士的典故,类比人世间的种种不可理喻,拿同样的东西去谴责对方却视而不见本身的拙劣。刀杖相向的人冥顽不化,即使互相犯下极大错误,依然无法洞察自己的愚蠢,令世人大笑。这表达出诗人对人生得失的深刻洞察和智慧。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友益弘自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比益弘好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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