| 诗句 | “须凭巧匠勤雕琢” 来自诗词：《 渔家傲西方乐 》 |
|---|---|
| 作者 | 梵琦 （元朝诗人） |
| 原文 | 听说西方无量乐。三贤十圣同依托。稽首弥陀圆满觉。长参学。川流赴海尘成岳。佛性在躬如玉璞。须凭巧匠勤雕琢。凡圣皆由心所作。难描邈。华台宝座珠璎珞。 |
| 网友提问 | 网友“睿蓓”同学对诗词《渔家傲西方乐》的“须凭巧匠勤雕琢”进行提问： “诗友们，谁能翻译下须凭巧匠勤雕琢？或说说《渔家傲西方乐》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“彦乐”回答: 你好睿蓓，看到您对“须凭巧匠勤雕琢”进行提问，我简单谈谈我对《渔家傲西方乐》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 渔家傲西方乐赏析: 这是元代诗人梵琦的名作。诗中渔家表示听闻西方净土世界无量乐,佛菩萨皆在那里,但认为必须靠自己的精进才能修成佛道。 第一句“听说西方无量乐”表示渔家曾听闻西方净土世界乐乐有乐,但在第二句就表示“三贤十圣同依托”即佛菩萨们的佛慧还是靠多年学法得来。 第三四句“稽首弥陀圆满觉长参学”表明靠跪拜弥陀佛不能达到圆满觉,要靠多年学道方可悟性。 第五六句“川流赴海尘成岳佛性在躬如玉璞”说明成就需像河流流入大海一样修行,佛性虽天然具有如玉璞但须发挥。 第七八句“须凭巧匠勤雕琢凡圣皆由心所作”就是说还须依靠智巧的雕琢才能成就,凡圣聖果很大程度上由自己心智所造。 最后一句”华台宝座珠璎珞”虽然西方净土世界堂皇辉煌,但终须靠自己进修方能坐享。教育人们不要只依傍义,须多加努力。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友彦乐自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比彦乐好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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