| 诗句 | “革道当在早” 来自诗词：《 八音诗 》 |
|---|---|
| 作者 | 权德舆 （唐朝诗人） |
| 原文 | 金谷盛繁华，凉台列簪组。石崇留客醉，绿珠当座舞。 丝泪可销骨，冶容竟何补。竹林谅贤人，满酌无所苦。 匏居容宴豆，儒室贵环堵。土鼓与污尊，颐神则为愈。 革道当在早，谦光斯可取。木雁才不才，吾知养生主。 |
| 网友提问 | 网友“曼鼎”同学对诗词《八音诗》的“革道当在早”进行提问： “诗友们，谁能翻译下革道当在早？或说说《八音诗》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“艾名”回答: 你好曼鼎，看到您对“革道当在早”进行提问，我简单谈谈我对《八音诗》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《八音诗》赏析: 金谷盛繁华,凉台列簪组。此二句描绘宴饮的场景,环境很和谐活泼。 石崇留客醉,绿珠当座舞。丝泪可销骨,冶容竟何补。介绍主人和客人都沉醉其中,舞者歌唱,使人欢快。但这种快乐表面,并不能弥补世事改变的悲哀。 竹林谅贤人,满酌无所苦。指出应该在竹林里与贤人交谈,而不是上述的宴饮,才能获得真正的心灵慰藉。 匏居容宴豆,儒室贵环堵。寻常的茅屋和宴会上的豆食,正如儒者以其高道德著称的居处,都是真正的快乐。 土鼓与污尊,颐神则为愈。低级的乐器和粗陋的器物使人神气活现。 革道当在早,谦光斯可取。指出及早弃绝虚妄的路数,选择贤者的谦逊,才能得道。 木雁才不才,吾知养生主。最后表达一个真贤者不在乎名位,知道如何养生,才是真正明白。 整体来看,这首诗从繁华的宴乐开始,转到贤者逸居和精神世界,最后指出贤者养生自在,道出人生应选择何种境界。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友艾名自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比艾名好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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