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诗句留犁挠酒知胡意” 来自诗词:《 林次中奉使契丹刘仲平出倅郓州同舍十有六人
作者 秦观宋朝诗人
原文 鲜车百乘使龙庭,路指全燕古北平。
祖帐列仙修故事,行台诸部奏新声。
留犁挠酒知胡意,尺牍移书示汉情。
纳节便应归法从,中途已报制书行。
网友提问 网友“思语”同学对诗词《林次中奉使契丹刘仲平出倅郓州同舍十有六人》的“留犁挠酒知胡意”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下留犁挠酒知胡意?或说说《林次中奉使契丹刘仲平出倅郓州同舍十有六人》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“霏妹”回答:
你好思语,看到您对“留犁挠酒知胡意”进行提问,我简单谈谈我对《林次中奉使契丹刘仲平出倅郓州同舍十有六人》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

秦观《林次中奉使契丹刘仲平出倅郓州同舍十有六人》赏析:
这首诗描写了宋使林次中的奉使契丹的情景。全诗创造了一种隆重而又繁忙的画面。
“鲜车百乘使龙庭,”鲜车百乘,表达使节庞大的规模。使龙庭,意为使契丹。
“路指全燕古北平。”路指全燕,说明去契丹的路线经过燕地。
“祖帐列仙修故事,”祖帐暗指契丹的王帐。使者向契丹述说宋朝的历史。
“行台诸部奏新声。”行台,即契丹的行政机构。诸部向契丹奏告宋朝的最新情况。
“留犁挠酒知胡意,”留犁挠酒,用酒来交流。知胡意,了解契丹的想法。
“尺牍移书示汉情。”通过书信告知契丹宋朝的想法。
“纳节便应归法从,”接受契丹的节礼后,依照礼数返回。
“中途已报制书行。”中途已有报告,说明行程安排。
全诗通过夸张的语言描绘出一幅庄严而繁忙的使节场面,也微调出使者与异族之间沟通交流的艰辛。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友霏妹自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比霏妹好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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