| 诗句 | “沙糖更浇蜜” 来自诗词：《 偈颂四十二首 》 |
|---|---|
| 作者 | 释祖先 （宋朝诗人） |
| 原文 | 办能开饭店，谁怕肚皮宽， 说甚方便不方便。先入南湖门， 次入南湖室。吞底热铁丸， 喫底洋铜汁。本色人到来， 沙糖更浇蜜。诸法寂灭相， 不可以言宣。老来不著便， 过犯已弥天。 |
| 网友提问 | 网友“丽亦”同学对诗词《偈颂四十二首》的“沙糖更浇蜜”进行提问： “诗友们，谁能翻译下沙糖更浇蜜？或说说《偈颂四十二首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“桦兰”回答: 你好丽亦，看到您对“沙糖更浇蜜”进行提问，我简单谈谈我对《偈颂四十二首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 这首诗歌是南宋临济宗高僧释祖先禅师所作,语言简朴生动,颇有禅味。主要讲的是佛教圆觉之心,不可言说,超越尘世繁琐。 “办能开饭店,谁怕肚皮宽,说甚方便不方便。"意思是虽能开饭店谋生计,但仍需为肚皮进食而忙碌,不免破塔求方便。 “先入南湖门,次入南湖室。吞底热铁丸,喫底洋铜汁。"描写修禅苦行,吃苦耐劳。 “本色人到来,沙糖更浇蜜。"本来之我最自然,禅定祥和如受到甘霖。 “诸法寂灭相,不可以言宣。老来不著便,过犯已弥天。"指圆觉之理超然名相,不可言传,老来难修,多有偏重。 整首诗中,从"开饭店"、"吞铁丸"到"本色人",再到"寂灭相"、"不可以言宣",可见诗人随意自如的禅叙,平淡却意味深长。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友桦兰自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比桦兰好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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