| 诗句 | “夹不须迎” 来自诗词：《 示庐山寺老胜师 》 |
|---|---|
| 作者 | 郑侠 （宋朝诗人） |
| 原文 | 离乡十九年，日有如年久。 归来山水依然，人物存亡半非旧。 庐阜之前这舅宅，此寺如我东西家。 每来舅家必到此，粤自齿稚今疏牙。 庾岭闽山四千里，青衫谪逐自我始。 筑台东望几凄凉，亲故满前争不喜。 林下相逢真实人，非戚非疏非故新， 执手之言行处亲。是以还家一百二十日， 五回松下问禅因。此身非我身， 有君有父，有神有民。 俯仰回环知有待，古之人居不黔突， 行不已轮。师住无住， 我动非动。夹不须迎， 去不须送。聚散会离， 百年一梦。大千沙界等间言， 寻常只把毫端弄。 |
| 网友提问 | 网友“飞先”同学对诗词《示庐山寺老胜师》的“夹不须迎”进行提问： “诗友们，谁能翻译下夹不须迎？或说说《示庐山寺老胜师》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“伟宸”回答: 你好飞先，看到您对“夹不须迎”进行提问，我简单谈谈我对《示庐山寺老胜师》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《示庐山寺老胜师》赏析: 这首诗表达作者已经离乡十九年,归来时山川依旧但人事已非。庐山寺是他的故旧,每次归来都要探望。四处风尘四千里,他却仍沉浮其中。登高望远,感慨离别而苍凉。在寺中偶遇真挚的老朋友,无需多言。留在寺中学习佛法,渐渐觉得自己不是一个独立存在,而是融入了更大的宇宙中。人世的事物虽然无常变化,但古人的智慧依然值得学习。我们应该以平常心去看待世间万物,聚散离合就像一场百年的梦。这首诗运用了晚年对人世世事感悟的语言,表现出超脱的佛家精神和淡泊的人生态度。这种坦然的超脱与淡泊,正如诗中所说“寻常只把毫端弄”,才是精神的解脱。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友伟宸自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比伟宸好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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