诗句 | “谓宜永作传家珍” 来自诗词:《 竹石屏歌谢遁泽 》 |
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作者 | 王柏 (宋朝诗人) |
原文 | 好古博雅时遁泽,往岁赠我墨图柏。 今年揆予初度临,又复持赠竹石屏。 柏以祝我老,竹以坚我心。 长歌短歌先后发,书室夜夜生光荧。 君才固磊落,爱我何独深。 此石不知出何地,来自紫阳夫子门。 紫阳缘督两授受,谓宜永作传家珍。 所宝又有大於此,余光委照非其人。 以我所愿紫阳学,以我生作石笋孙。 石笋固宜有石竹,笋竹生成同一根。 当时竹上岁寒句,先达难赏流传今。 去年忽得紫阳岁寒字,如约屏石来同盟。 朝夕敛身对二妙,俨然拱侍沧洲之竹林, 寓物敬慕度义全幽贞。不有畏友相勉励, 安得准绳磨琢箴。句中雅意已佩服, 石中有竹谁能评。欧梅苏范六君子, 绝识雄辨万口称。珠犀砂玉亦得矣, 髣髴未得此理真。顾我生既晚, 欲说口已瘖。造化发育固难测, 尝闻古有刚柔分。柔土既发万物之生气, 刚土故涵万物之阴精。人之所见自有限, 熟识万象俱妙凝。此非物之影, 真是竹之形。遗梢坠叶积於土, 土化为石竹自存。生物不随凝结变, 请观琥珀与水晶。我疑此石生渭滨, 土石变化岁一层。岁岁层层应万状, 直欲尽磨翠壁铺作千亩帐。 |
网友提问 | 网友“茜纤”同学对诗词《竹石屏歌谢遁泽》的“谓宜永作传家珍”进行提问: “诗友们,谁能翻译下谓宜永作传家珍?或说说《竹石屏歌谢遁泽》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“翰拓”回答: 你好茜纤,看到您对“谓宜永作传家珍”进行提问,我简单谈谈我对《竹石屏歌谢遁泽》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 宋朝王柏《竹石屏歌谢遁泽》赏析: 这是一首感慨友情和诗文的长歌。作者欣赏友人送来的“墨图柏”和“竹石屏”,歌颂友人的才情和情谊。描述“好古博雅”的友人曾以“墨图柏”赠送,“今年”又赠送“竹石屏”,象征坚贞不屈和博雅润物无所不包的精神。作者自感晚辈,通过赏研这“紫阳夫子门”来的“竹石”,欲多学习友人的学文处世之道。虽晚出世,但仍愿“造化发育固难测”,藉由鉴赏自然“万象”,体会生命的“刚柔”而兼收并蓄。作者最终感慨,那“竹”与“石”源自自然化变,如此物象之精神令他欲“磨琢箴”,取经“尽磨翠壁铺作千亩”,也是感友情之深。全文表达诗人欣赏精神启发的敏感与感恩之情。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友翰拓自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比翰拓好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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