诗句 | “卷石之中有道存” 来自诗词:《 元石 》 |
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作者 | 吴文震 (宋朝诗人) |
原文 | 卷石之中有道存,岩岩气象峻于天。 巍乎近取舜为法,早尔如群孔在前。 跨六鳌头观戴极,出群龙首要承乾。 圣门所重非科第,向上工夫合勉旃。 |
网友提问 | 网友“亿丰”同学对诗词《元石》的“卷石之中有道存”进行提问: “诗友们,谁能翻译下卷石之中有道存?或说说《元石》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“明顺”回答: 你好亿丰,看到您对“卷石之中有道存”进行提问,我简单谈谈我对《元石》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《元石》赏析: 这首歌赞皆是作者吴文震以景观神格化仁者行道的意象来寄托自己对儒家精神的追求。 首句“卷石之中有道存”,表示在这毕然峻巍的奇峰孤岩之中,有仁道之壮志处。“岩岩气象峻于天”,这石峰造化异常峻峭,仿佛直达苍穹。 “巍乎近取舜为法”,诗中表示作者像取法古人一样,仿照上古舜治水行仁之道。 “早尔如群孔在前”,表示作者正像孔子这样的古圣贤一般,建立坚实的学术基础。 “跨六鳌头观戴极”,六鳌头象征神仙,表示作者仰目仰视最高大者。“出群龙首要承乾”,是要继承朝代元气。 “圣门所重非科第”,表示玄门无论科举功名不重视。 “向上工夫合勉旃”,最后一句表示作者立志努力自勉。通过这奇峭的峰石景象,作者落笔歌颂自己崇尚古圣贤的仁道精神。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友明顺自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比明顺好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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