| 诗句 | “移向慈元供寿佛” 来自诗词：《 乐语 》 |
|---|---|
| 作者 | 王义山 （宋朝诗人） |
| 原文 | 移向慈元供寿佛。压倒群花，端的成清绝。青萼玉包全未拆。薰风微处留香雪。未拆香包香已冽。沈水龙涎，不用金炉爇。花露轻轻和玉屑。金仙付与长生诀。 |
| 网友提问 | 网友“基缘”同学对诗词《乐语》的“移向慈元供寿佛”进行提问： “诗友们，谁能翻译下移向慈元供寿佛？或说说《乐语》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“浩南”回答: 你好基缘，看到您对“移向慈元供寿佛”进行提问，我简单谈谈我对《乐语》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 王义山《乐语》赏析: 这首词描写的是诗人向慈悯普渡寺中供奉的释迦牟尼释迦如来佛像奉递供品的情景。 “移向慈元供寿佛”一开头就带领读者进入寺庙氛围,“慈元”即释迦牟尼“慈悲的本源”,“供寿”则是以供品来祝拜佛祖寿命长青。 “压倒群花,端的成清绝”这段描写供品的青螺环绕在佛前的场面,青色的螺形如带着花香中萦绕的青藤,凝聚出一股洁净气息。 “青萼玉包全未拆,薰风微处留香雪”指供品上的青螺还未开启,却已传出幽幽的花香气息,就如花露沾染着玉屑,自然成雪。 “未拆香包香已冽”强调即使未开纳供品,香气已溢满寺庙。 “沈水龙涎,不用金炉爇”一句话将佛法中的金丹修为之道与世间金属熔炉相抵触,暗示以高超智慧达到金丹领悟。 “花露轻轻和玉屑,金仙付与长生诀”最后几句回归描写供品,以象征意象描述“金仙”送来的佛祖加持,寓意能帮助诗人长生不老。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友浩南自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比浩南好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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