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诗句厥理寓姤复” 来自诗词:《 洪士龙以洪舜俞考功所作竹洲精舍记见问
作者 魏了翁宋朝诗人
原文 考功记竹洲,所业在淇奥。
谓学与自修,此何取於竹。
士龙来谂余,试请言其目。
天地之大端,松篁受命独。
阴阳迭盈虚,表里更见伏。
厥象肖坎离,厥理寓姤复
榆杏柞与檀,四序所宜木。
此独贯四时,不受寒暑触。
示人人不察,但识霜更绿。
谁能淇之上,兴寓三反覆。
形气互发明,显微相贯属。
嗟余粗知方,倚枝看不足。
安得两洪君,试同烟露宿。
网友提问 网友“凌达”同学对诗词《洪士龙以洪舜俞考功所作竹洲精舍记见问》的“厥理寓姤复”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下厥理寓姤复?或说说《洪士龙以洪舜俞考功所作竹洲精舍记见问》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“欣月”回答:
你好凌达,看到您对“厥理寓姤复”进行提问,我简单谈谈我对《洪士龙以洪舜俞考功所作竹洲精舍记见问》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

不日将至年终,叶落花备残,有感于洪大师盛德。崇高德行莫比,深邃学识无人能及。思洪师继胜清微之后,溯洪师之精神,先有洪舜俞生成立精舍之美意,择竹洲之地,以固守修心之志。
洪师筚箕洗尘,述道补心,洗弄墨管。从竹中窥天道,意淡不执。洪舜俞见洪师龙来访,问以探究修道之意趣。洪师以天地万物为标准,重在观美丽,以象数为法精。四时轮转殊同,喻为人生,趋于化命。洪舜俞亦感重霜中竹之生机,尽春光在枝,自嘲水中月不足以窥真,欣赏洪师龙理。诗中气势恢宏,洞彻自然变化,键指人生本质,洪师龙见则道。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
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