| 诗句 | “譬犹九达衢” 来自诗词：《 赠术士邵易庵 》 |
|---|---|
| 作者 | 何梦桂 （宋朝诗人） |
| 原文 | 易道皆万变，万彙寄一易。 大道降九流，至理散方术。 譬犹八面窗，八方可从入。 譬犹九达衢，九轨所由出。 道术虽二致，殊途极归一。 得醫为仓扁，得法为轨革。 郭氏探锦囊，甘心步璇历。 勿谓所执微，垂名等籍籍。 易庵挟四技，每技探易赜。 技分易不精，君独精以密。 我愧绝韦编，所得止一画。 一画未为病，错出已什伯。 四事君尽兼，惧君苦形役。 持此应世间，化身须百亿。 |
| 网友提问 | 网友“博益”同学对诗词《赠术士邵易庵》的“譬犹九达衢”进行提问： “诗友们，谁能翻译下譬犹九达衢？或说说《赠术士邵易庵》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“彩禾”回答: 你好博益，看到您对“譬犹九达衢”进行提问，我简单谈谈我对《赠术士邵易庵》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 这里有诗人何梦桂送给术士邵易庄的诗,标题是《赠术士邵易庵》。 诗歌首先分析说易经之道虽然变化万千,但终归于一,大道渗入各行各业,精华会从方术中释放。 再比喻说易经和术士之道虽然都追求真理,但走的道路不同但都指向同一个终点。 然后继续分析说得道医炼就像发现珍宝,掌握真法就像改变轨迹。 再说邵术士探究锦囊之术已经很努力,但掌握的那些技巧并不完善,每个技巧都还没有深刻掌握。邵术士却已精于神秘。 而我这位诗人只掌握一条线索,并没有达到像邵术士那样的境界。但只要一条线索,就足以摆脱病执,领悟大道。 诗人说自己掌握的太少,不足以与邵术士相提并论,但邵术士已经实现了同时掌握四种技巧,诗人为邵术士的这种修行辛劳而惊叹。 最后表示邵术士的这种修为,足以开化无数人,实现变化。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友彩禾自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比彩禾好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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