| 诗句 | “真常应后显胎仙” 来自诗词：《 踏云行 》 |
|---|---|
| 作者 | 马钰 （元朝诗人） |
| 原文 | 耳听金经，口餐玉饼。手持象管书心印。虽然事事竞相萦，真如不动常清净。欲要灵明，须磨内镜。居尘不杂真常应。真常应后显胎仙，胎仙 |
| 网友提问 | 网友“媛俪”同学对诗词《踏云行》的“真常应后显胎仙”进行提问： “诗友们，谁能翻译下真常应后显胎仙？或说说《踏云行》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“修巧”回答: 你好媛俪，看到您对“真常应后显胎仙”进行提问，我简单谈谈我对《踏云行》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《踏云行》译文: 耳中听闻佛教《金光明经》,口中吃着象征佛法之玉饼。手持象贝,将心中所想全部书写下来。虽然各种事情争先恐后地涌现,但却如泥潭中的莲花般,常处清凉。若想得到灵性,必须研磨内心之镜。居尘中不染尘,方能常处清净。清净后方能显露圣胎之相,圣胎之相后方能化身仙真。 赏析: 这首诗表现了作者在家居清静之中修行成仙之心愿与态度。通过耳闻佛法、口味精神果饼、手书心印等简单而生动的画面,象征了诗人内心向往高超生活的修行之路。最后以“显露圣胎之相,化身仙真”表达了诗人心中向往“胎生”(遁世)成仙的愿景。文章含蓄而抒情,诗人虽居尘中但不散心神,表现出坚定的修行精神。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友修巧自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比修巧好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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