| 诗句 | “使卫肃以陈” 来自诗词：《 太常乐章三十首其二十九皇帝御楼奏隆安之曲 》 |
|---|---|
| 作者 | 杨亿 （宋朝诗人） |
| 原文 | 圜丘类上帝，六变降天神。 禋燔礼云毕，使卫肃以陈。 天颜瞻咫尺，王泽熙阳春。 玉帛臻禹会，动植沾尧仁。 |
| 网友提问 | 网友“基凤”同学对诗词《太常乐章三十首其二十九皇帝御楼奏隆安之曲》的“使卫肃以陈”进行提问： “诗友们，谁能翻译下使卫肃以陈？或说说《太常乐章三十首其二十九皇帝御楼奏隆安之曲》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“典英”回答: 你好基凤，看到您对“使卫肃以陈”进行提问，我简单谈谈我对《太常乐章三十首其二十九皇帝御楼奏隆安之曲》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《太常乐章三十首其二十九皇帝御楼奏隆安之曲》赏析: 这首乐章题为“皇帝御楼奏隆安之曲”,表达对帝王治国安邦的崇高祝愿。 标题中的“圜丘”指的是皇帝,尊崇君王犹如仰视圣仙;“六变”形容皇帝能化解六变,“降天神”意思是皇帝的智慧堪与上古圣贤相比。 “禋燔礼云毕”,"禋"指祭祀,"燔"指燔香,"礼云毕"指礼成。表达了皇帝祭祀圆满,"使卫肃陈"就是指仪仗队列整齐肃穆。 “天颜瞻咫尺”表示帝王的威严,使百姓触目惊心;"王泽熙阳春"形容皇帝治世,"王泽"比喻和平安泰;"熙阳春"意指国泰民安。 “玉帛臻禹会","玉帛"指宝玉和丝绸,形容国家兴旺盛;"臻禹会"比喻创业时的景象。最后的"动植沾尧仁""动植"是指百姓们的生活旺盛,"沾尧仁"表示国君的仁政。 整首诗歌以高雅的语言赞颂帝王的威严与治平安国的责任,祝愿皇帝仁政治国,百姓安居乐业。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友典英自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比典英好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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