| 诗句 | “还仙服食终恍惚” 来自诗词：《 道人歌 》 |
|---|---|
| 作者 | 杨维桢 （元朝诗人） |
| 原文 | 道人飞来朗风岑，玄都上下三青禽。 傅桑已作青海断，鳌丘又逐罗浮沉。 初见蜍精生月腹，前身捣药婆娑明。 还仙服食终恍惚，天上仙骸成积林。 手持女娲百炼笛，笛中吹破天地心。 心地心，何高深。 八千岁，无知音。 |
| 网友提问 | 网友“慧燕”同学对诗词《道人歌》的“还仙服食终恍惚”进行提问： “诗友们，谁能翻译下还仙服食终恍惚？或说说《道人歌》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“桂燊”回答: 你好慧燕，看到您对“还仙服食终恍惚”进行提问，我简单谈谈我对《道人歌》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《道人歌》赏析: 此诗描写的是一位道人仙人笛声所能带来的境界。 从“道人飞来朗风岑,玄都上下三青禽”开始,已描绘出穿透尘世的意味。“玄都”是仙境,而“三青禽”象征高远。 “傅桑已作青海断,鳌丘又逐罗浮沉”写到他已经超脱世俗的身体,攀升至不同层次。 继而“初见蜍精生月腹,前身捣药婆娑明”。“蜍精”是长生不老的精怪,从月中降世,说明其仙品相;“前身捣药”又说明他亲手炼制仙丹长生之道。 更后诗中写到“笛中吹破天地心。心地心,何高深。八千岁,无知音”。他笛声所到之处,掀开天地奥秘,其境界非凡,但却无人万分体会。 整首诗唱出一段极为超脱凡茫的旅程,描述仙人笛声所到,所感所思的境界,唯美非凡。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友桂燊自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比桂燊好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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