| 诗句 | “褰陟度金泉” 来自诗词：《 游钟山大爱敬寺诗 》 |
|---|---|
| 作者 | 萧衍 （南北朝诗人） |
| 原文 | 曰予受尘缚。 未得留盖缠。 三有同永夜。 六道等长眠。 才性乏方便。 智力非善权。 生住无停相。 剎那即徂迁。 叹逝比悠稔。 交臂乃奢年。 从流既难反。 弱丧谓不然。 二苦常追随。 三毒自烧然。 贪痴养忧畏。 热恼坐焦煎。 道心理归终。 信首故宜先。 驾言追善友。 回舆寻胜缘。 面势周大地。 萦带极长川。 棱层叠嶂远。 迤逦隥道悬。 朝日照花林。 光风起香山。 飞鸟发差池。 出云去连绵。 落英分绮色。 坠露散珠圆。 当道兰{艹/靃}靡。 临阶竹便娟。 幽谷响嘤嘤。 石濑鸣溅溅。 萝短未中揽。 葛嫩不任牵。 攀缘傍玉涧。 褰陟度金泉。 长途弘翠微。 香楼间紫烟。 慧居超七净。 梵住踰八禅。 始得展身敬。 方乃遂心虔。 菩提圣种子。 十力良福田。 正趣果上果。 归依天中天。 一道长死生。 有无离二边。 何待空同右。 岂羡汾阳前。 以我初觉意。 贻尔后来贤。 |
| 网友提问 | 网友“鹏煊”同学对诗词《游钟山大爱敬寺诗》的“褰陟度金泉”进行提问： “诗友们，谁能翻译下褰陟度金泉？或说说《游钟山大爱敬寺诗》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“志峻”回答: 你好鹏煊，看到您对“褰陟度金泉”进行提问，我简单谈谈我对《游钟山大爱敬寺诗》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《游钟山大爱敬寺诗》赏析: 这首诗表达了诗人经历轮回的六道烦恼之后,对解脱轮回生死的追求。 诗中描写了物欲浮浅的世俗人无法解脱生死之苦的情况。“生住无停相,刹那即徂迁”表明所有物件和状态的本质都是变化;“贪痴养忧畏,热恼坐焦煎”说明贪欲和痴执只会创造更多苦恼。 随后诗人转入对道佛修行的渴望。描写了钟山大爱敬寺的幽静景象,诗人欲“褰陟度金泉,攀缘傍玉涧”,通过清修修行获得悟道之地。 “以我初觉意,贻尔后来贤”的两句,表达诗人本身虽为初学者但希望能启发后人,引领众生解脱。诗中萧衍把朴素幽静的自然景观与佛教的解脱理想有机结合在一起,体现出对轮回生死的深刻体悟。 希望以上赏析能帮到你,祝你阅读愉快!(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友志峻自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比志峻好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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