| 诗句 | “印二祖之灵知” 来自诗词：《 吴兴辩长老以达磨画像请赞 》 |
|---|---|
| 作者 | 释正觉 （宋朝诗人） |
| 原文 | 长芦驾浪，只履西归。 求支那之法器，付屈眴之田衣。 度九年之缄默，印二祖之灵知。 海犀酣月而晕，寒乌带雪而飞。 机前自得兮顶目四照，迷里相逢兮鼻头下垂。 水著秋清兮湖光湛湛，山衔落日兮云锦辉浑。 |
| 网友提问 | 网友“忆影”同学对诗词《吴兴辩长老以达磨画像请赞》的“印二祖之灵知”进行提问： “诗友们，谁能翻译下印二祖之灵知？或说说《吴兴辩长老以达磨画像请赞》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“凌南”回答: 你好忆影，看到您对“印二祖之灵知”进行提问，我简单谈谈我对《吴兴辩长老以达磨画像请赞》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 这首诗描写的是宋代僧人释正觉为达摩画像请赞的情景。作者以浪漫、幽默的语言将吴兴辩长老求画达磨像的过程个中缘由诉之文词。诗中辩长老“履西归”,说明他曾西行印度九年求法,“付屈眴之田衣,印二祖之灵知”,表明他弟子出世,从印度回国传播佛教后即梳头剃须,入山苦修。有一天,见达摩像于前,他顿悟,“机前自得兮顶目四照,迷里相逢兮鼻头下垂”,展现他顿开明心的喜悦之情。画面描绘平添空灵光影,"水著秋清兮湖光湛湛,山衔落日兮云锦辉浑",写出一派庄严祥和的气象,达摩高出尘世之感悠然扫眼迷人。全诗以辩长老的身世和禅意昭彰达摩上师形象的情景,引人体悟佛法之妙。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友凌南自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比凌南好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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