| 诗句 | “木箸木匙” 来自诗词：《 河传令 》 |
|---|---|
| 作者 | 王哲 （元朝诗人） |
| 原文 | 竹冠顶按。更竹作水瓶，至今常将手盥。竹杖竹蓝，竹笠竹车竹钻。竹林中，竹笛鸣，声自唤。木鞋衬脚真热暖。木做盘儿，镜磨明圆满。木箸木匙，木杓木盔木碗。木阴间，木牛耕，田三段。 |
| 网友提问 | 网友“弘锦”同学对诗词《河传令》的“木箸木匙”进行提问： “诗友们，谁能翻译下木箸木匙？或说说《河传令》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“亿仕”回答: 你好弘锦，看到您对“木箸木匙”进行提问，我简单谈谈我对《河传令》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 这首元代诗人王哲的《河传令》以竹木为题,诗歌形式清新自然。 诗中首先有"竹冠顶按,更竹作水瓶",描写了人们日常生活中常用的竹制物。然后描写了竹作的杖、蓝、笠、车和钻等物,形象生动。紧接着有"竹林中,竹笛鸣,声自唤",将竹林中竹笛的声音描写得很清新。 继而描写了在木树下所用的木做盘儿、镜、箸、匙、杓、盔、碗等日常必需品。最后一句"木阴间,木牛耕,田三段",场景辟肃幽静,木牛在木树下耕田,想象空间很广阔。 全诗以竹木为题,用神采奕奕的语言描绘出竹木与人生活密不可分的场景,气氛清新自然。可见诗人纯朴细致的生活情态和民族之美的情调。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友亿仕自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比亿仕好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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