| 诗句 | “六根常动转阿弥” 来自诗词：《 颂十玄谈·回机 》 |
|---|---|
| 作者 | 释印肃 （宋朝诗人） |
| 原文 | 涅槃城裹尚犹危，亲到灵山未足奇。 见佛忘知无我所，六根常动转阿弥。 |
| 网友提问 | 网友“梵琰”同学对诗词《颂十玄谈·回机》的“六根常动转阿弥”进行提问： “诗友们，谁能翻译下六根常动转阿弥？或说说《颂十玄谈·回机》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“智轩”回答: 你好梵琰，看到您对“六根常动转阿弥”进行提问，我简单谈谈我对《颂十玄谈·回机》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 庄重崇高,用古朴动人之词,生动形象地描绘出人在追求解脱真我的道路上,思虑和烦恼仍未尽除,见到诸著则忘我自己,自性常存。 “涅槃城裹尚犹危”:在涅槃之城尚且还处于危险之中,意思是说人心还未涅濬(灭尽、澄清),烦恼尚存。 “亲到灵山未足奇”:即使登上灵山也不足以令人感到奇妙。这里的灵山即指佛学修行的高峰。 “见佛忘知无我所”:遇到佛陀之后,忘记了易知易见的无我之理。这表现出人心还存有执著。 “六根常动转阿弥”:六根(眼耳鼻舌身意)依然动荡不安,未能达到止观之境。 全诗通过生动流畅的语言,形象地描述了人在追求佛果的道路上,苦修远未圆满,烦恼还未完全除尽,此心很难真正落于静观中,仍需努力。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友智轩自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比智轩好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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