| 诗句 | “物则皆空性不空” 来自诗词：《 大道歌 》 |
|---|---|
| 作者 | 张继先 （宋朝诗人） |
| 原文 | 道不远，在身中，物则皆空性不空。 性若不空和气住，气归元海寿无穷。 欲得身中神不出，莫向灵台留一物。 物在身中神不清，耗散精神损筋骨。 神驭气，气留形，不须杂术自长生。 术则易知道难悟，既然悟得不专行。 所以千人万人学，毕竟终无一二成。 神若出，便收来，神返身中气自回。 如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。 |
| 网友提问 | 网友“生辰”同学对诗词《大道歌》的“物则皆空性不空”进行提问： “诗友们，谁能翻译下物则皆空性不空？或说说《大道歌》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“瞳甜”回答: 你好生辰，看到您对“物则皆空性不空”进行提问，我简单谈谈我对《大道歌》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 大道歌赏析: 这是由宋代道教名士张继先所作的一首诗,提出达到长生不老需要达到的精神状态。 第一句“道不远,在身中”表示大道根本就近在咫尺,就在我们自身。 “物则皆空,性不空”,人世间万物都是空着的,唯有我们个人的心性才不空。 “性若不空和气住”,如果我们的心性不空洞的话,气才能留在体内。 “气归元海寿无穷”,要想获得不老长生就要先能使气归回元海(即丹田之处)。 诗中表示要想获得不老长生的神性,就要先能使自己的神进入内世自然而然的长生,而不是通过外在的法术方法。要做到这一点就必须将自己的心性内涵扩大,不为外物所扰。 抓住诗中“神驭气,气留形”的精髓,合身心,融会天人,外放物我,内资神气,得到真正的长生不老。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友瞳甜自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比瞳甜好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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