诗句 | “泥人先往树间听” 来自诗词:《 怀净土诗(八首。原一百十首) 》 |
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作者 | 楚石梵琦 (明朝诗人) |
原文 | 山云霭霭水泠泠,共说西方一卷经。 石虎却来岩下啸,泥人先往树间听。 风飘阳焰随波散,雨浥空花逐蒂零。 极乐此时堪驻足,弥陀何处不流形。¤ |
网友提问 | 网友“琼映”同学对诗词《怀净土诗(八首。原一百十首)》的“泥人先往树间听”进行提问: “诗友们,谁能翻译下泥人先往树间听?或说说《怀净土诗(八首。原一百十首)》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“东东”回答: 你好琼映,看到您对“泥人先往树间听”进行提问,我简单谈谈我对《怀净土诗(八首。原一百十首)》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 译文: 山中云雾弥漫,水边清风吹拂。大家一起说着西方极乐世界的经文。 石虎在山岩下长啸,泥塑的人在树林中聆听。风中飘荡着阳焰,雨中润湿着空中的落花。 这个极乐世界可以暂时停留,阿弥陀佛的极乐世界无处不在。 赏析: 这一组《怀净土诗》是明朝楚石梵琦所作,共八首,每首都以“西方”、“极乐”为主题,表达了诗人对西方极乐世界的向往和追求。 首联“山云霭霭水泠泠,共说西方一卷经”,描绘了清幽的修行环境,诗人与众人在山林中共同诵读着西方极乐世界的经文。 颔联“石虎却来岩下啸,泥人先往树间听”,通过石虎和泥人的形象描绘,表现出修行者忘却身体,沉浸在修行中的状态。 颈联“风飘阳焰随波散,雨浥空花逐蒂零”,描绘了修行者的心境,风吹散了阳焰,雨润湿了空中的落花,这一“散”一“润”,表现出修行者心灵的纯净和无染。 尾联“极乐此时堪驻足,弥陀何处不流形”,表达了修行者对极乐世界的向往和追求,这个世界虽然美好,但仍需努力修行,才能最终达到佛的境界。 这首诗以清新自然的语言,描绘出修行者的心境和修行环境,表现了对西方极乐世界的向往和追求,具有很高的艺术价值。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友东东自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比东东好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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