| 诗句 | “几杖复何铭” 来自诗词：《 昼居池上亭独吟 》 |
|---|---|
| 作者 | 刘禹锡 （唐朝诗人） |
| 原文 | 日午树阴正，独吟池上亭。静看蜂教诲，闲想鹤仪形。 法酒调神气，清琴入性灵。浩然机已息，几杖复何铭。 |
| 网友提问 | 网友“豪名”同学对诗词《昼居池上亭独吟》的“几杖复何铭”进行提问： “诗友们，谁能翻译下几杖复何铭？或说说《昼居池上亭独吟》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“若恩”回答: 你好豪名，看到您对“几杖复何铭”进行提问，我简单谈谈我对《昼居池上亭独吟》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 译文： 正午时分树影参差，独自在池上亭中吟诗。静静观察蜜蜂的教诲，闲适地想象仙鹤的风姿。用法曲来调养精神，弹奏清琴使性灵清新。我的心灵已经宁静，还要拄着手杖去哪里寻求铭记呢？ 赏析： 这首诗是刘禹锡被贬朗州（今湖南常德）时所作。诗人以池上独吟为题，写出了自己的清寂寡欢，以及超脱于世外的情怀。 “日午树阴正，独吟池上亭”，正是一个人独处的时候。首句看似平淡，但用一“正”字，就把诗人独处时悠闲自得的情态传神地表现出来了。他独自一人在自己的亭子里，沐浴在正午的阳光下，树影参差，显得格外寂静。“独吟”二字，不仅强调了诗人自己的存在，而且表明他是在自己的亭子里自由自在地吟诗，而不是像一般的官吏那样，为了应付上司的差遣而无聊地吟哦。这句中“阳光”与“树阴”前后呼应，将诗人独处时的优哉游哉情态描绘得淋漓尽致。 “静看蜂教诲，闲想鹤仪形”，诗人放眼园中，只见蜜蜂或飞或停，从容不迫地在花间采蜜，他不禁凝神细看，沉思默想。他想起了自己谪居朗州，虽然远离了京城繁华的生活，但却得以在这里安静地读书、思考，每天都在不断地充实自己。他觉得自己就像那高傲的鹤一样，不为人世所累，只需要一个安静的环境，就可以自由自在地生活。“鹤仪形”一语双关，既指鹤的神态，又暗示了诗人的志向。这一联诗把诗人那种安贫乐道、超然物外的情趣表现得淋漓尽致。 “法酒调神气，清琴入性灵”，诗人移情于物，从眼前的花草树木想到了“法酒”和“清琴”，他要借助这些物质来调养自己的精神和性灵。这里，“法酒”就是道家所谓的“金液”，是一种可以养生的药酒。“清琴”则是儒家所称道的乐器，在这里代表了诗人高雅的情趣。这一联诗把诗人的精神世界与自然景物融为一体，给人一种清新、脱俗的感觉。 “浩然机已息，几杖复何铭”，诗人自言自己已经悟得了大道，心中已经没有什么烦恼，无须再用什么东西来使自己铭记。这里，诗人以“机”与“铭”自比。“机”是机心，即心中的私欲；“铭”则是刻于金石以记事的意思。诗人认为，自己已经悟得了大道，心中已了无私欲，因而不需要用什么东西来使自己铭记，就像那些老树枯木一样，不需要刻字来记录自己的历史。“几”是“茶”的异体字，这里代指茶。最后两句，既是写诗人领悟了大道之后的心境，也是借用了“茶”清新淡泊的品质，表达了诗人鄙弃世俗名利、不同流合污的高尚情趣。 这首诗描写了诗人在池上独吟时的所感所想，表现了他对自由，隐逸，淡泊闲适等的生活追求。刘禹锡以诗起家，其诗语言清新，意蕴深刻，婉转动人，在晚唐诸多诗人中卓然而立，独树一帜。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友若恩自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比若恩好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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