| 诗句 | “失摄致疾由疏防” 来自诗词：《 再答梅泉问疾 》 |
|---|---|
| 作者 | 郑孝胥 （清朝诗人） |
| 原文 | 河东先生作《天说》，血气壅底为痈疡。 天地元气亦类此，乌置得丧兼存亡。 始知人身一天地，万物变灭如沧桑。 虫生物坏极微渺，此功彼祸恒相当。 聚则一物散万物，彼虫非幻吾非常。 造化不测岂在远，祇此七尺真昂藏。 形骸理为神明用，久视却病宁无方。 户枢流水有善喻，失摄致疾由疏防。 君诗为我解内愧，理境奥博谁与详？ 入春奇暖顷又雪，草木虫豸嗟逢殃。 亦如杀虫已吾患，自诡元气犹精强。 欲广《天对》继子厚，未克作圣姑能狂。 |
| 网友提问 | 网友“玉名”同学对诗词《再答梅泉问疾》的“失摄致疾由疏防”进行提问： “诗友们，谁能翻译下失摄致疾由疏防？或说说《再答梅泉问疾》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“辰逸”回答: 你好玉名，看到您对“失摄致疾由疏防”进行提问，我简单谈谈我对《再答梅泉问疾》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 再答梅泉问疾 河东先生作《天说》,血气壅底为痈疡。天地元气亦类此,乌置得丧兼存亡。始知人身一天地,万物变灭如沧桑。虫生物坏极微渺,此功彼祸恒相当。聚则一物散万物,彼虫非幻吾非常。造化不测岂在远,祇此七尺真昂藏。形骸理为神明用,久视却病宁无方。户枢流水有善喻,失摄致疾由疏防。君诗为我解内愧,理境奥博谁与详?入春奇暖顷又雪,草木虫豸嗟逢殃。亦如杀虫已吾患,自诡元气犹精强。欲广《天对》继子厚,未克作圣姑能狂。 译文:继续回答梅泉的疾病问题 河东先生写的《天说》,鲜血充斥着身体成为痈疡。天地的根本气也如此,怎能同时衰败与存在。这才明白人的生命犹如天地,万物的变迁如潮汐般。虫的生与死微不足道,此功彼祸却是相应。聚则一物散则万物,那虫我非幻不是常。造化源远莫测量,只有这七尺真是高藏。肉身骸骨为神灵而用,久看却病还没有办法。门枢的流转有善妙之意,疏防致疾由失察。贵人的诗为我解内疚,境界奥妙无人能详。入春怪暖顷又下雪,草木昆虫唉遭遇灾难。亦如杀虫已我患症,自诡元气还精强。欲广诵《天对》继子厚,仍不奢望能成圣姑疯狂。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友辰逸自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比辰逸好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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