诗句 | “立一为端亥毕终” 来自诗词:《 篆冢歌(有序) 》 |
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作者 | 钱惟善 (元朝诗人) |
原文 | 包羲卦画龟龙出,颉俑造书鬼夜泣。 俯观鸟兽迒蹄迹,依类象形文字立。 以迄五代咸东封,改易殊体靡有同。 周官保氏教国子,六书大义开群蒙。 太史籀文古少异,小篆从省由秦始。 《仓蚍、《爰历》、《博学》篇,三家著述初传世。 秦燔经籍狱讼炽,乃当隶书趋约易。 古文虽绝汉章行,尉律学童仍课试。 东阁祭酒太岳孙,夙尝受业贾氏门。 悯悼俗图昧所向,博采籀古加讨论。 揭示上下明指事,转注假借形声意。 立一为端亥毕终,分别部居不杂厕。 亘千万古知字原,昭若列星丽躔次。 中兴斯学曰阳冰,入室操戈何背戾。 二徐训释浩江河,仲也祛妄言不颇。 吴兴张有尔杰出,复古正俗订舛讹。 布衣道士钱道住,玩世端如郭忠耍三十六举仅成篇,蝉蜕 遗踪不知处。 席中如带恶安西,鼓皮离禹良可吁。 汉家去古尚未远,成皋印文犹重模云间苦嗜古,手校科虫 辨鱼鲁。 明窗静几风日佳,临模一扫千番楮。 商彝周鼓真吾师,皦匾沉著沙画锥。 鸾回凤翥龙夭矫,长戈短剑相交驰。 书草日积充栋楣,保爱何啻璧与圭。 细林山中一抔土,缃笈缄縢重闭之。 於乎!禊帖藏玉匣,终致温韬举禾臿。 亦恐虹光夜烛天,定有窃开窥笔法。 冢头草,鸣寒蛩,薶文瘗笔同高风。 后三千年见白日,好事应营马鬛峰。 |
网友提问 | 网友“艺易”同学对诗词《篆冢歌(有序)》的“立一为端亥毕终”进行提问: “诗友们,谁能翻译下立一为端亥毕终?或说说《篆冢歌(有序)》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“冉筱”回答: 你好艺易,看到您对“立一为端亥毕终”进行提问,我简单谈谈我对《篆冢歌(有序)》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《篆冢歌(有序)》译文及赏析: 这首诗描写中国文字甲骨文、辞书的由来和发展,并讴颂篆刻艺术之精神。 第一段描写先秦时代文字的起源。“包羲”指创制文字的伏羲,“颉俑”是商代的甲骨文。后来的大篆、隶书、秦楷书,文字不断演进。 第二段讲述汉代以后,汉隶和篆书并存,直至唐五代。作者夙承夏商周三代以来的篆刻艺艺,取诸前贤。 第三段赞美钱惟善自己博采众家之长,将篆刻之学推向新的高度。作者虽住泊淡于尘世,但仍沉醉于篆刻之中。 全诗熠熠生辉。作者展现对中国文字历史和篆刻艺术不竭的热爱。以文字隐喻文化沉浮,以篆刻泯没于尘世,却不失对传统书艺的追求。正所谓“手校科虫辨鱼鲁”,壮志不移。 通过对文字的叙述和赞美,显示作者对中国传统文化底蕴的深厚热爱与感怀,语言俊朗典雅,情感丰富动人。整体来看,这是一首洋溢着浪漫主义情怀的赞美篆刻艺术的格调高雅的长诗。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友冉筱自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比冉筱好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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