| 诗句 | “冥心契死生” 来自诗词：《 寄题寿师塔南轩 》 |
|---|---|
| 作者 | 何昌弼 （宋朝诗人） |
| 原文 | 焚修七十载，内外已圆成。 教相论因果，冥心契死生。 纸窗应自白，花砌本无情。 燕坐观浮世，谁非走利名。 |
| 网友提问 | 网友“露姬”同学对诗词《寄题寿师塔南轩》的“冥心契死生”进行提问： “诗友们，谁能翻译下冥心契死生？或说说《寄题寿师塔南轩》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“海蝶”回答: 你好露姬，看到您对“冥心契死生”进行提问，我简单谈谈我对《寄题寿师塔南轩》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《寄题寿师塔南轩》诗句读来,寓意颇深。 “焚修七十载,内外已圆成。”察言观色,寺院重建已近完工,用心经营七十载。 “教相论因果,冥心契死生。”引导众生了解信仰为何能得解脱,启迪冥思苦思的僧人挚友。 “纸窗应自白,花砌本无情。”仅从简陋的纸窗出入,风花焰火本没有感情。 “燕坐观浮世,谁非走利名。”如燕鸟般安然观世间变化,谁不为求个名利苦禁欲苦练。 整首诗意境清静,朴实无华。能深圳今生与来生之义,见仁见智。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友海蝶自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比海蝶好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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