诗句 | “阿房望夷相次想” 来自诗词:《 读秦始本纪 》 |
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作者 | 释智圆 (宋朝诗人) |
原文 | 纵欲劳民殊未已,阿房望夷相次想。 后来风俗昧其由,妄说秦皇能役鬼。 |
网友提问 | 网友“蝶姣”同学对诗词《读秦始本纪》的“阿房望夷相次想”进行提问: “诗友们,谁能翻译下阿房望夷相次想?或说说《读秦始本纪》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“惠莱”回答: 你好蝶姣,看到您对“阿房望夷相次想”进行提问,我简单谈谈我对《读秦始本纪》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《读秦始本纪》 秦始皇陵外的兵马俑和陶人群造型异常逼真奇妙,流传民间甚至有秦始皇会施展灵异术法,能控制鬼怪巧施伎俩而得势。诗中释智圆嘲讽这种说法空洞不实,将这一切归因于秦始皇生前兴建宏伟陵寝遗产时靠重罚英勇多来一举一动间,让他的民众伤愁汗流成河,却再未能得到片刻喘息。 书写年代久远且看法古朴,反映出朝代更替犹如轮回,风俗异曲终曲葬送开端,最终也无非流入历史深河洪流中沉淀。诗意最浓处指出秦始皇并非能与超自然灵异妄交,谴责世人将他陵寝工程的奇观归结为妖怪召唤,实际源于种种为非作歹举措,汲取流尽民脂民膏而不能自知的愧疚感作祟。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友惠莱自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比惠莱好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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