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诗句勤尔相诲语” 来自诗词:《 丙寅岁秋再抵长松奉等慈师入城作诗记一时事
作者 李薰宋朝诗人
原文 前来送师归,今日迎师去。
送迎我何劳,师乃困行路。
天公将归谁尤,耗释此下土。
一水祸未忘,旱势复如许。
小民惟怨咨,惜莫知其故。
径须凭佛力,庶可回帝怒。
自怜操持约,一念寄香缕。
氤氤才上彻,云色暗窗户。
数声跳珠急,忽已忘处所。
老僧笑谓我,水旱要有数。
德非与天通,造请辄违拒。
官岂真德人,天意遽相与。
更看鞭雷公,滂沛逐飞双。
定身固如如,未始间行住。
抗走不少停,政恐尘埃污。
倾心太平日,十五一风雨。
官既罢迎送,师亦得安处。
我闻低头谢,勤尔相诲语
作诗书长松,来者尚有取。
网友提问 网友“靖琪”同学对诗词《丙寅岁秋再抵长松奉等慈师入城作诗记一时事》的“勤尔相诲语”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下勤尔相诲语?或说说《丙寅岁秋再抵长松奉等慈师入城作诗记一时事》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“虹帆”回答:
你好靖琪,看到您对“勤尔相诲语”进行提问,我简单谈谈我对《丙寅岁秋再抵长松奉等慈师入城作诗记一时事》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《丙寅岁秋再抵长松奉等慈师入城作诗记一时事》译文和赏析:
前来送师归,今日迎师去。原本准备再迎送长松的古巾师,却又再次前来送迎。
送迎我何劳,师乃困行路。来回往来,弟子身为门人无益,只增加师父行程劳顿。
天公将归谁尤,耗释此下土。圣僧晚年万几,终归云天,在尘世已住得太久。
一水祸未忘,旱势复如许。上次水灾还历历在目,今年又有旱灾发生。
小民惟怨咨,惜莫知其故。百姓只会抱怨忧心,却不知灾难的缘由。
径须凭佛力,庶可回帝怒。要倚仗佛法力量,或可弭平天命之怒。
自怜操持约,一念寄香缕。自我坚持戒律、修行,一念之差获香火(福报)。
氤氤才上彻,云色暗窗户。才华浩浩荡荡直达云端,色彩却如黑暗的窗户。
数声跳珠急,忽已忘处所。数声珠统计下来,顿时忘却了自己所处之处。
老僧笑谓我,水旱要有数。圣僧笑着告诉我,水旱均因人事凡间造作。
德非与天通,造请辄违拒。德行若非与天命相应,祈请亦难免逆天。
官岂真德人,天意遽相与。官儒无力真德,天意难与其相合。
更看鞭雷公,滂沛逐飞双。更看崔鞭雷二司的神威,滂沛洪荒缓缓而来。
定身固如如,未始间行住。心地常具足,却未尽妥善。
抗走不少停,政恐尘埃污。少行少止为宜,多出则污染了水土。
倾心太平日,十五一风雨。固欲太平常日,却失败十五次中夜雨。
官既罢迎送,师亦得安处。告别之后,师父得以安逸。
我闻低头谢,勤尔相诲语。我谦恭地感激师父的教诲。
作诗书长松,来者尚有取。作此诗赠与长杽师父,来世学徒仍有收获。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友虹帆自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比虹帆好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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