诗句 | “渊中械神物” 来自诗词:《 过龟山 》 |
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作者 | 苏辙 (宋朝诗人) |
原文 | 再涉长淮水,惊呼十四年。 龟山老僧在,相见一茫然。 僧老不自知,我老私自怜。 驱驰定何获,少壮空已捐。 掉头不见答,笑指岸下船。 人生何足云,陵谷自变迁。 当年此山下,莫测千仞渊。 渊中械神物,自昔尧禹传。 帆樯避石壁,风雨随香烟。 尔来放冬汴,冷沙涨成田。 褰裳六月渡,中流一带牵。 俯首见砂砾。 群渔捕鲂鳣。 父老但惊叹,此理未易原。 何况七尺躯,不为物所旋。 众形要同尽,独有无生全。 百年争夺中,扰扰谁相贤。 |
网友提问 | 网友“竹喧”同学对诗词《过龟山》的“渊中械神物”进行提问: “诗友们,谁能翻译下渊中械神物?或说说《过龟山》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“清玲”回答: 你好竹喧,看到您对“渊中械神物”进行提问,我简单谈谈我对《过龟山》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《过龟山》赏析: 这是宋代苏轼的一首诗歌。诗中描写了诗人途经龟山时,怀念往日岁月,惆怅人生变迁的情怀。 诗开始的“再涉长淮水”一句,就道出诗人已经多年没回到这片地方。当他重返龟山时,看到峻峭的山林和茫茫的长江。心中万千回忆涌上。可老僧却像不认识他了,他也心中怜惜,感慨人生变迁。 诗歌中“掉头不见答,笑指岸下船”这段,描写了诗人不解人世变迁,甚至已经没有意义。“人生何足云,陵谷自变迁”描写他对人世无所留恋,“当年此山下,莫测千仞渊”提到他年轻时对世间万事无限可能的憧憬,如今却已破灭。但“众形要同尽,独有无生全”他却慰藉于生命的永恒。 全诗淡泊的语调和中年人对人间变迁的悲悯情怀,流露出藏在语言之外的深沉与温情。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友清玲自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比清玲好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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