| 诗句 | “焚香此瞻仰” 来自诗词：《 谒璿上人（并序） 》 |
|---|---|
| 作者 | 王维 （唐朝诗人） |
| 原文 | 〔上人外人内天。不定不乱。舍法而渊泊。无心而云动。 色空无碍。不物物也。默语无际。不言言也。故吾徒得 神交焉。玄关大启。德海群泳。时雨既降。春物具美。 序于诗者。人百其言。〕 少年不足言。 识道年已长。 事往安可悔。 余生幸能养。 誓从断臂（一作荤）血。 不复婴世网。 浮名寄缨佩。 空性无羁鞅。 夙承（一作从）大导师。 焚香此瞻仰。 颓然居一室。 覆载纷万象。 高柳早莺啼。 长廊春雨响。 床下阮家屐。 窗前筇竹杖。 方将见身云。 陋彼示天壤。 一心再法要。 愿以无生奖。 |
| 网友提问 | 网友“迪事”同学对诗词《谒璿上人（并序）》的“焚香此瞻仰”进行提问： “诗友们，谁能翻译下焚香此瞻仰？或说说《谒璿上人（并序）》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“雅渟”回答: 你好迪事，看到您对“焚香此瞻仰”进行提问，我简单谈谈我对《谒璿上人（并序）》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《谒璿上人(并序)》的译文如下: 序:上人(佛门高僧)超出尘世,不被世间烦扰。舍弃法规而超然融通。他没有执念却智慧洞彻。不受物体束缚。静默无边。他不说话也不用语言。所以我得以广泛地与他交心。玄奥之门大大为我开启。德海涌现。 诗歌:我少年时不足以表达,灵识渐长后才认识大道。何以后悔昔日行为?剩下的日子,但愿能适当修养。誓将断臂鲜血,不再为世俗所捆绑。虚荣外观投其所好。本性充满自由。早已跟随高足(佛教导师)。燃香献礼。独坐一室,万象围绕。柳树上早有百灵啼鸣。长廊里春雨阵阵。窗下瑜珈鞋。案前竹杖乱放。想一想自己的身躯,可以呈现天地的宽广。一心修炼,但愿能获得无生自在。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友雅渟自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比雅渟好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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