| 诗句 | “作尔多士” 来自诗词：《 送康司业诗 》 |
|---|---|
| 作者 | 杨维桢 （元朝诗人） |
| 原文 | 赫赫胄监，礼乐攸司。 祭酒长之，师氏贰之。 明天子作，我民■极。 何以播教？师氏有职。 惟明天子，惟烈祖是，因烈祖始。 受命肇立成均，天子戾止。 作尔多士，多士济济。 惟天子使，曰若康公，穆穆雍雍。 多士济济，惟言来从。 天子问道，其言如钟。 天子广化，其德如风。 维桢作颂，配于乐工。 |
| 网友提问 | 网友“用木”同学对诗词《送康司业诗》的“作尔多士”进行提问： “诗友们，谁能翻译下作尔多士？或说说《送康司业诗》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“皇营”回答: 你好用木，看到您对“作尔多士”进行提问，我简单谈谈我对《送康司业诗》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 这首《送康司业诗》作者杨维桢,是赞颂宋室复辉的有力大臣康守道先生晋升司徒的作品。作者首先指出可敬可仰的康先生曾担任礼仪官职,受授帝命负责祭祀礼乐,历任职务用认真严肃之势度过,号令有所自持;太平盛世,圣君启迪百姓远播文化教化,多有士人应托深圳圣恩从顺圣意。天子问及祭酒道理,康先生奉明圣旨言辞圆融冠冕盛朝,德配天下之心愿,使宋朝文化辉煌延绵,社稷昌盛。作者终以笔者对宾客之乐为终曲。其赞颂圣明仁厚君主改革开放、举贤任能的政治气象,正是宋代复兴之后士人之所共之心声。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友皇营自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比皇营好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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