| 诗句 | “草木秀野色” 来自诗词：《 谒林庙 》 |
|---|---|
| 作者 | 吴秘 （宋朝诗人） |
| 原文 | 高天之有文，星辰艳穷碧。 厚地之有文，草木秀野色。 草木既无辞，星辰亦难测。 岂侔人之文，五经为艺极。 五经主者何，岂非至圣力。 三才久虚位，待我先师宅。 秘亦穷经者，自谓入阃閾。 天地无逃数，世人犹自惑。 代移文不移，宜在弟子职。 薰香达诚悃，滴酒沥胸臆。 瞿然见威容，长林耸坟侧。 |
| 网友提问 | 网友“芷筠”同学对诗词《谒林庙》的“草木秀野色”进行提问： “诗友们，谁能翻译下草木秀野色？或说说《谒林庙》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“仕邦”回答: 你好芷筠，看到您对“草木秀野色”进行提问，我简单谈谈我对《谒林庙》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《谒林庙》赏析: 高天之有文,星辰艳穷碧。厚地之有文,草木秀野色。 天地万物皆有天然的文采,但不及人文意义上的文学。 星辰显现出的颜色,草木展现的野趣,虽然美,却无法表达。 五经为艺极。五经主者何,岂非至圣力。 五经是最高明的文学,而《五经》之所以为至文,其源于圣人的智慧。 三才久虚位,待我先师宅。 先师尚未传授其学识与智慧。 秘亦穷经者,自谓入阃閾。 我虽已研究《五经》,却还只是刚触门槛。 代移文不移,宜在弟子职。 文学不能代替,应当担起弟子的责任。 瞿然见威容,长林耸坟侧。 殷勤请益,见上师庄严神态,如在古树林中仰望其坟墓。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友仕邦自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比仕邦好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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