诗句 | “跛复有跛僎” 来自诗词:《 元次山作友丐予乃谚之 》 |
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作者 | 李新 (宋朝诗人) |
原文 | 罢惰嫉游手,孤独嗟穷民。 聋肓本定业。疥癞讵可亲。 生事自破碎,谁肯收顽嚚。 期期依马鞯,勃勃根车尘。 眇者道眇者,跛复有跛僎。 蹴尔既不悄,嗟来犹发嗔。 色骄从墦间,所与皆贵人。 气微仆桑下,会作山鬼邻。 七日不火食,自断无此身。 所以号道边,时逢怛隐仁。 子胥至泷口,从者亦在陈。 志鞭平王尸,弦歌杏坛春。 不闻汩廉耻,亦岂生颦呻。 只今趋权门,伪不如尔真。 盃残炙已冷,赤泽盈精神。 舐痔尝便溲,不怕污吻唇。 摩足拂粒须,猬辱以为申。 轩然上车马,气耀无等伦。 造请冒风雷,谒吏诃叱频。 尝闻郭恕先,本是先帝臣。 酒偶挽屠沽,谓言等缙绅。 衣而龟紫章,解而衣结鹑。 扶起沟中瘠,便可席上珍。 定知节义者,以故长贱贫。 幡然归首阳,不厌薇蕨新。 |
网友提问 | 网友“傲芙”同学对诗词《元次山作友丐予乃谚之》的“跛复有跛僎”进行提问: “诗友们,谁能翻译下跛复有跛僎?或说说《元次山作友丐予乃谚之》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“铁娇”回答: 你好傲芙,看到您对“跛复有跛僎”进行提问,我简单谈谈我对《元次山作友丐予乃谚之》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《元次山作友丐予乃谚之》译文及赏析: 停止懒散嫉妒,闲游双手无所事事,孤独叹息贫寒人民。 聋肠本定业业,癞病为何还可亲近。 生活自破破碎碎,谁还肯收留顽劣之人。 生活有如年年期盼,汲汲营营于车尘。 眼盲之人道眼盲之人,跛子还有跛子。 你一踢不悄息,叹息仍会发出愤慨之声。 性骄傲在人群中穿梭,所交之人皆为贵人。 气势微弱低沉于树荫之下,还能做山鬼为邻。 七日不吃火热之食,便断去此身。 所以号称路边乞丐,时逢怜悯仁者。 子胥到泷口,随从者也在当中。 志望平王尸首,琴歌在杏坛之春。 不闻流沓之耻,也岂能生厌世之愁。 只今趋权门之臣,伪装不如先前之真身。 酒杯残余已残酷,赤泽充盈精神。 舔舐痔疮亦可快活,不怕玷污嘴唇。 摩擦脚掌拂去粒粒须食,受辱以为专属。 呼啸上车马,气势耀眼无等同。 请求躲避风雷,访问吏呵责频频。 尝闻郭恕氏,本为上帝臣子。 偶然引颈售卖屠户酒肉,谓言与等级绅士。 穿衣鳖色礼服,解去衣物结巴鹃。 扶起沟中瘦骨,便可席上珍馐。 定知节义者,才能长期贱贫。 豁然返首阳,不厌薇蕨新芽。 大意:诗中描写了作者在世上受尽俯卧挫折与欺凌后,依然保持高尚的思想观念及气度,不为俗世低鄙所染。全诗气象萧索,生活悲苦,却仍然带有平淡豁达的感觉。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友铁娇自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比铁娇好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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