诗句 | “更启神泉示从官” 来自诗词:《 汤泉应制 》 |
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作者 | 纳兰性德 (清朝诗人) |
原文 | 清时礼乐萃朝端,次第郊原引玉銮。 河岳千年归带砾,寝园三月拜衣冠。 便从畿甸亲民隐,更启神泉示从官。 非独炎灵钟坎德,恩波深处不知寒。 |
网友提问 | 网友“凡云”同学对诗词《汤泉应制》的“更启神泉示从官”进行提问: “诗友们,谁能翻译下更启神泉示从官?或说说《汤泉应制》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“白开”回答: 你好凡云,看到您对“更启神泉示从官”进行提问,我简单谈谈我对《汤泉应制》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 纳兰性德《汤泉应制》赏析: 仔细品味这首诗可以感受到作者清远超脱的审美情趣。“清时礼乐萃朝端”一句中之“清时”两字,暗喻清代构建新朝的功业伟大,而礼乐之“萃”可视为理学精神的化象。“次第郊原引玉銮”指大清朝朝廷内帑空如玉,廉洁高尚,可以袭图历代中的典范。“河岳千年归带砾”情景幽深,联想到历代帝王所创事业为何终有终焉。“寝园三月拜衣冠”句,则出于贤士隐逸之情怀。甚至在夹杂其中的“畿甸亲民”和“启泉示从官”之间,亦隐含对世态炎凉的吐露。全诗遂形一派清远惬意之情,表现了纳兰性德超然的学者精神与气度。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友白开自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比白开好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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