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诗句大道一成百无恐” 来自诗词:《 道人彭永年来番禺过访相约归日游阁皂
作者 曾丰宋朝诗人
原文 雅性苦无他嗜好,山之佳处吾皆到。
江西山半入诗中,点检怪犹无阁皂。
吾家十世江西居,南来始得阁皂图。
垩文横斜水曲直,煤汁浓淡山荣枯。
燕閒指顾图之上,神游满意酬心赏。
已空沙界无大千,那信沧溟有方丈。
诗仙来往白云乡,惟沈廷瑞伊用昌。
画帘卷舒纳夜月,金收开阖吞朝阳。
两篇之外有余景,孟阳摹写得要领。
或云图是无声诗,犹将幻梦对泡影。
撙斋或是武夷曾,道人未必非老彭。
相逢恍惚似前世,一笑舂容话长生。
大道一成百无恐,仙家犹被死生动。
逃劫莫如徐佐卿,山行未免飞矢中。
道人词离不敢争,殷勤约我游青城。
横江孤雁飞且鸣,便是道人出相迎。
网友提问 网友“贝日”同学对诗词《道人彭永年来番禺过访相约归日游阁皂》的“大道一成百无恐”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下大道一成百无恐?或说说《道人彭永年来番禺过访相约归日游阁皂》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“远诚”回答:
你好贝日,看到您对“大道一成百无恐”进行提问,我简单谈谈我对《道人彭永年来番禺过访相约归日游阁皂》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

曾丰《道人彭永年来番禺过访相约归日游阁皂》翻译与赏析:
这首诗描写了作者与道友彭永年在阁皂园相聚的情景。
诗初描写了作者本身对于道家"雅性苦无他嗜好"的志向。作者游历过江西的山河水景。而在来到番禺后,方得见彭永年构筑的阁皂园,其景色秀丽:“垩文横斜水曲直,煤汁浓淡山荣枯。"
彭永年在园中给作者展示了图景上的仙境:"燕閒指顥图之上,神游满意酬心赏。"两人畅聊论道,放下世间尘嚣:"已空沙界无大千。"
最后描写了在阁园相聚的喜悦,但彭永年虽有道心,仍受生死限制。作者忆起徐佐卿不会得道,劝告彭永年要小心。彭永年邀作者再去"青城"(番禺),在江边相迎。
整篇诗充满了佛家与道家"构园结茗"的理想,作者与彭永年在此相逢,意在追寻仙佛之间的源头。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友远诚自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比远诚好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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