| 诗句 | “善继养元雄” 来自诗词：《 水调歌头 》 |
|---|---|
| 作者 | 林辕 （元朝诗人） |
| 原文 | 雷在地中复，山下出泉蒙。枢机合发，时惟君子为能通。初九潜龙勿用，上九亢龙有悔，溟滓萃黄宫。大畜有攸利，善继养元雄。剥鸿蒙，求鼎实。作参同。有孚盈缶，油然道济沛其丰。酬酢噬金遁＊，鲋瓮包承敝漏，退食总由公。纳约自户牖，其道永无穷。 |
| 网友提问 | 网友“娅雪”同学对诗词《水调歌头》的“善继养元雄”进行提问： “诗友们，谁能翻译下善继养元雄？或说说《水调歌头》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“露桃”回答: 你好娅雪，看到您对“善继养元雄”进行提问，我简单谈谈我对《水调歌头》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《水调歌头》是元朝诗人林辕的一首著名五言律诗,诗中用山川泉涌、隐喻政事的意象表达了道德观。诗首“雷在地中复,山下出泉蒙”指山川的自然变化形成隐喻,山川与诗人的道德观形成对应。次句"枢机合发,时惟君子为能通"寓意当今社会纷乱复杂,只有君子能自处。诗中采取365天干支之说,初九至上九是指阴历每月的日数,寓意政事若能随时变化随势而动便可得时宜。“溟滓萃黄宫”指黄金之潜藏,寓意社会潜藏良善。"作参同"指和睦相处。后段则突出“柔能屈、道济沛其丰”之意,强调以柔制刚,兼收并蓄,社会和谐昌盛。诗中自然景色与道德观自然联结,有温和平和之美。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友露桃自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比露桃好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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