| 诗句 | “初不悟己丑” 来自诗词：《 奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不 》 |
|---|---|
| 作者 | 黄庭坚 （宋朝诗人） |
| 原文 | 荆公六艺学，妙处端不朽。 诸生用其短，颇复凿户牖。 譬如学捧心，初不悟己丑。 玉石恐俱焚，公为区别不。 |
| 网友提问 | 网友“彩青”同学对诗词《奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不》的“初不悟己丑”进行提问： “诗友们，谁能翻译下初不悟己丑？或说说《奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“相好”回答: 你好彩青，看到您对“初不悟己丑”进行提问，我简单谈谈我对《奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 黄庭坚《奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不》赏析: 这是黄庭坚送给朋友无咎的诗,盛赞文潜(指文潜自己)德高望重,姿仪风度超然,言行儒雅,行为举止莫不显出君子风范。 诗歌首先赞叹文潜“荆公六艺学,妙处端不朽”,意思是说文潜学养渊源深厚,学识渊博,所学各门学问都有特别之处,值得流芳百世。然而“诸生用其短,颇复凿户牖”,意思是说弟子们模仿文潜,只拿住了表面功夫,往往模仿这些功夫就像在凿杂七杂八的木头和砖瓦一样。 接着诗中作到“譬如学捧心,初不悟己丑”,指的是人们模仿别人的动作起初并不觉得丢人,但后来才发现大错特错。最后一句“玉石恐俱焚,公为区别不”指文潜好像石头和玉一样淡泊,不为弟子们识分真伪而自私自利。因此文潜更显得高贵超然。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友相好自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比相好好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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