| 诗句 | “殷荐三神享” 来自诗词：《 奉和拜洛应制 》 |
|---|---|
| 作者 | 李峤 （唐朝诗人） |
| 原文 | 七萃銮舆动，千年瑞检开。文如龟负出，图似凤衔来。 殷荐三神享，明禋万国陪。周旗黄鸟集，汉幄紫云回。 日暮钩陈转，清歌上帝台。 |
| 网友提问 | 网友“冠啸”同学对诗词《奉和拜洛应制》的“殷荐三神享”进行提问： “诗友们，谁能翻译下殷荐三神享？或说说《奉和拜洛应制》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“天磊”回答: 你好冠啸，看到您对“殷荐三神享”进行提问，我简单谈谈我对《奉和拜洛应制》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《奉和拜洛应制》是唐朝李峤的一首诗。全诗生动描写了大禹受封的盛景。像图景一般,展现在读者眼前。 首句“七萃銮舆动,千年瑞检开”形象地描写了大禹受封之日,上天赐予的吉祥征兆。“七萃銮舆”指七色銮舆,代表着天子福运的表征。“动”字显示全场的热闹。 “文如龟负出,图似凤衔来”句比喻大禹的治水功德,犹如神龟、飞凤为百姓带来福祉。 “殷荐三神享,明禋万国陪”大禹祭祀天神,万国来朝。赞颂大禹得到天上的承认和众土地的拥戴。 “周旗黄鸟集,汉幄紫云回”句声势浩大,大禹的格局能登大雅之堂。 “日暮钩陈转,清歌上帝台”大禹受封的景象历历在目,仿佛坐在天神台阁享受盛宴。 从诗的语言运用、格律结构来看,诗人利用程式性的比喻手法和律文优美的诗体,形象生动地描写并歌颂大禹治水之后受封为帝的隆重景象。全诗气象宏大、耳目一新。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友天磊自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比天磊好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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