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诗句愚民气焚胸” 来自诗词:《 截臂行
作者 孙发宋朝诗人
原文 吾闻两臂重於天下不可废,知之不必子华子。
愚民气焚胸,一忿敢趋死。
以死视四肢,截臂如去指。
鸣呼巴陵之民何以有此风,疾痛利害人所同。
甘心一臂捐糞壤,终身废卧闾阎中。
前年截臂渠得理,今年截臂吾亦尔。
村南截臂杀平人,村北炰咻还比拎。
虺虺民,虺虺民,
用心若此非吾人。有冤自可次第诉,
毒人何必残其身。闻者莫惊喧,
此弊吾能言。其初姑息吏,
不与杜其源。嗟哉恶俗伤仁厚,
明明有冤宜勿受。一奸不济百奸消,
共致和平俾在宥。
网友提问 网友“昌翔”同学对诗词《截臂行》的“愚民气焚胸”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下愚民气焚胸?或说说《截臂行》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“忆平”回答:
你好昌翔,看到您对“愚民气焚胸”进行提问,我简单谈谈我对《截臂行》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《截臂行》译文:
我听说两臂重于天下不可废弃,这个道理不必子华子来教。愚愚之民被热情所灼伤胸膛,一时冲动而敢向死亡奔赴。以死亡看待四肢,断掉手臂如去掉手指。大声呼喊巴陵之民为何有这样的风气,痛苦利害人我们都同享。欢喜舍弃一臂献给尘埃,终身废卧在闾阎中。前一年那人断掉手臂便得理,今年我亦然。村南断臂杀害平民百姓,村北躺着还回去向他要钱。愚蠢的民众,愚蠢的民众,你们的心若有此念头就不是我民族。如果有冤情可以次第诉说,为何要残害别人的身躯。不必惊呼,我能言说此弊。最初当姑息吏,不该与扼杀他的根源。唉哀呼邪恶风俗损害仁慈,很明显有冤情宜勿承受。一个坏人不能解决百个坏人的问题,我们共同努力确实和平方能联系在一起。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友忆平自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比忆平好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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