| 诗句 | “古云昔道场” 来自诗词：《 承契兄昨过我于永丰山间今又相遇于鄱阳以暇 》 |
|---|---|
| 作者 | 赵蕃 （宋朝诗人） |
| 原文 | 君为日边行，过我迂道里。 我有江上役，值君亦行李。 谁云动参商，邂逅乃如此。 似非人力为，定是天所使。 古云昔道场，门枕东湖水。 相从及休日，趋去不停轨。 参禅固未暇，作诗实先议。 要问戴叔伦，当年卜居意。 |
| 网友提问 | 网友“怡茜”同学对诗词《承契兄昨过我于永丰山间今又相遇于鄱阳以暇》的“古云昔道场”进行提问： “诗友们，谁能翻译下古云昔道场？或说说《承契兄昨过我于永丰山间今又相遇于鄱阳以暇》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“缘爱”回答: 你好怡茜，看到您对“古云昔道场”进行提问，我简单谈谈我对《承契兄昨过我于永丰山间今又相遇于鄱阳以暇》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 宋朝诗人赵蕃的《承契兄昨过我于永丰山间今又相遇于鄱阳以暇》一诗,感慨兄长与自己随缘相遇。诗中寄托了对物我命运不贰的认识和超凡离尘的处世之学。 诗歌以描写兄长为开端:"君为日边行,过我迂道里。"兄长是个积极奔放、周游天下的人,与自己曾在永丰山相遇,今又偶然相逢于鄱阳。而自己则安守江上:"我有江上役,值君亦行李。"兄弟二人的命运之相遇并非凑巧:"谁云动参商,邂逅乃如此。似非人力为,定是天所使。"而兄长在世纵横,与自己在山门曾游历:"古云昔道场,门枕东湖水。相从及休日,趋去不停轨。"然而自己虽想同兄交流:"作诗实先议。要问戴叔伦"却仍需称职:"参禅固未暇。"因而问诉兄长当年选择安居定乡之意。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友缘爱自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比缘爱好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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