| 诗句 | “大藏五千卷” 来自诗词：《 芸隐再和复用以酬 》 |
|---|---|
| 作者 | 陈起 （宋朝诗人） |
| 原文 | 大藏五千卷，斋沐启宝函。 强名禅教律，心了一一谙。 向来曾乞食，此味醍醐甘。 拈花饮先笑，意会不待谈。 芸隐抱奇伟，未可论苦空。 吾皇乐询道，日御赋政宫。 会看召严徐，敷奏陛殿中。 鸣靴踏龙尾，岂久莲依红。 |
| 网友提问 | 网友“卿菲”同学对诗词《芸隐再和复用以酬》的“大藏五千卷”进行提问： “诗友们，谁能翻译下大藏五千卷？或说说《芸隐再和复用以酬》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“佩妤”回答: 你好卿菲，看到您对“大藏五千卷”进行提问，我简单谈谈我对《芸隐再和复用以酬》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《芸隐再和复用以酬》这首诗,讲述诗人陈起年事已高,身处清净的芸隐庵,看尽世间无常变幻,但情怀不改。诗中“大藏五千卷,斋沐启宝函”表示诗人读遍五千卷佛经,领悟佛学精髓。“强名禅教律,心了一一谙”说明诗人精通禅宗佛教与律宗。“向来曾乞食,此味醍醐甘”说明诗人过去出家托钵,领悟佛菩提之味甘美如同醍醐。“拈花饮先笑,意会不待谈”意思是诗人心心相印不须言语。“芸隐抱奇伟,未可论苦空”说明诗人住在芸隐庵,虽然领悟佛法但不拘于一定见解。随后诗人以“吾皇”暗指宋徽宗,虽然宋徽宗爱好佛道但仍需处理政务,“鸣靴踏龙尾”比喻宋徽宗虽然位高权重但仍在权力的局限中。最后“岂久莲依红”诗人以莲花为比,暗示宫中虽然奢华但终究转瞬即逝,有如莲花倚红化作泡沫。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友佩妤自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比佩妤好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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