| 诗句 | “何况责望深父兄” 来自诗词：《 劝学歌 》 |
|---|---|
| 作者 | 陈普 （宋朝诗人） |
| 原文 | 太极肇判两仪生，其中人为万物灵。 人亦天地一物耳，独以道义超众形。 立为三才中宇宙，发挥天地经人伦。 兹事初非外烁伐，毫发皆奋七尺身。 后生可畏如日出，千金之躯岂可轻。 寸阴可惜莫虚掷，百年安得长青春。 有力如虎当猛省，何况责望深父兄。 不通六籍不是学，未了三才未是人。 希圣必须志尧舜，希贤必有为颜曾。 义理彝伦精讲究，礼乐制度须详明。 体用源流务透彻，血脉文理仍流行。 会通两尽始无碍，范围未始离曲成。 无尘胸次贮万卷，拔出笔力找千钧。 不用高枕卧丘壑，用之家齐国治天下平。 不但匹无匹妇皆获所，草木鱼鳖咸清宁。 此皆后进本分事，不为干利与求名。 更须扫除谑浪傲惰熊，打并嗜欲声色情。 一物一则同一敬，牢守孔孟张朱程。 吃紧工夫决有效，令闻广誉垂千龄。 英雄气概为则是，一变至道非难能。 君不见四十五十无闻不足观，总是惰而不学昏昏贸贸枉生天地间。 |
| 网友提问 | 网友“海勤”同学对诗词《劝学歌》的“何况责望深父兄”进行提问： “诗友们，谁能翻译下何况责望深父兄？或说说《劝学歌》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“微赛”回答: 你好海勤，看到您对“何况责望深父兄”进行提问，我简单谈谈我对《劝学歌》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《劝学歌》译文及赏析: 太极初始万物生,万物之中有人灵。 人虽亦为天地间之物,唯靠道义高于万形。 立为三才宇宙之中,发挥天地之人伦经纬。 此事应从根本开始,毫发细节都要竭尽全力。 年轻人须畏如出日,千金躯体绝不轻贱。 一寸光阴不可虚掷,百年中难得盛开青春。 有力气要慎用,何况责怪父兄。 若不读六艺则不是学问,若未领会三才则不称得上是人。 希望成圣必须效仿尧舜,希望成贤必效仿颜曾。 理论和伦理须精讲求,礼乐制度须详细明了。 体用渊源务须透彻,血脉里的文理仍要传承。 会通两种思路始无障碍,范围才不会离曲径。 要有滴水不漏的胸怀,笔力能够一针见血。 诗篇中对读书的期盼以及鼓励青年学习的精神,用典雅的诗歌形式传达给后人。 不必睡在高台上,只要读圣贤书, 便可使家国治理安定。 这一切应该是后进们应该做的事, 并非图利功名而已。 更要除去傲慢懒惰和贪求名利、欲望与情欲。 对每件事每句话都怀有敬意,仿效孔孟张子程子。 要认真抓紧时机,令人广为传颂千古。 怀有英雄气概就是方法,一变即成理想。 你否认见过四十五十岁了依然无闻见,不足观赏, 皆因懒惰不学,虚度人世间。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友微赛自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比微赛好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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