| 诗句 | “古柏修篁万木颠” 来自诗词：《 过忠州酆都观 》 |
|---|---|
| 作者 | 袁说友 （宋朝诗人） |
| 原文 | 古柏修篁万木颠，盘山百折叩真仙。 便疑脚踏如来地，已觉身游洞府天。 空翠遐观浮海日，偃云时汲濯缨泉。 我来只恨无仙骨，未必丹炉不再燃。 |
| 网友提问 | 网友“艺微”同学对诗词《过忠州酆都观》的“古柏修篁万木颠”进行提问： “诗友们，谁能翻译下古柏修篁万木颠？或说说《过忠州酆都观》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“韵文”回答: 你好艺微，看到您对“古柏修篁万木颠”进行提问，我简单谈谈我对《过忠州酆都观》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 袁说友《过忠州酆都观》赏析: 这是宋代诗人袁说友的一首赞颂酆都山光明寺景色的诗作。诗中描写古柏参天,盘山蜿蜒的景色饱含仙气,令诗人仿佛置身如来之境,游府洞天。雾绿萦绕的遐观、飘云汲泉的感悟,犹如仙者一般。可惜诗人并非真仙,只当他再生之日,必会入炉炼丹。表达出之道高人以自有感悟,但非真仙只能憧憬,期盼成仙归真。 诗中采用的“古柏修篁”、“盘山百折”、“便疑脚踑如来地”、“己觉身游洞府天”、“空翠遐观浮海日”“偃云时汲濯缨泉”等意象生动豪迈,描绘出沉迷寺观景色的境界,令人真切领悟到“我来只恨无仙骨”的感慨。但最后的“未必丹炉不再燃”也表达出期许大道之境不远也。整首诗浓缩了修行者向道魂的渴望与执念。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友韵文自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比韵文好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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