诗句 | “稽古便知今” 来自诗词:《 缘识 》 |
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作者 | 宋太宗 (宋朝诗人) |
原文 | 利钝犹根性,无缘枉用心。 邪求皆是相,正定理玄深。 巧拙高含识,轻浮力不任。 大乘通语默,稽古便知今。 |
网友提问 | 网友“陌上”同学对诗词《缘识》的“稽古便知今”进行提问: “诗友们,谁能翻译下稽古便知今?或说说《缘识》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“博文”回答: 你好陌上,看到您对“稽古便知今”进行提问,我简单谈谈我对《缘识》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《缘识》赏析: 这首诗歌探讨了缘起(因)和智识(识)的道理。 利钝犹根性:平凡的事物也有其根本的性格。 无缘枉用心:不应为无端的事情花费心思。 邪求皆是相:任何非正当的企图都有违理性。 正定理玄深:正当的目标和理念具有玄妙的深刻意义。 巧拙高含识:智慧存在于高下巧拙之间。 轻浮力不任:浮躁的人不作正业。 大乘通语默:大乘佛法乃透过无言境界而达到。 稽古便知今:当今之事可以参考古人来判断。 全诗貌似作者依“缘、识”为主题,具有佛教智理的思考与教诲,想说“缘和识”有自己的道理和境界,要超越表面的利钝巧拙,融合境界的高和深,方能体认其妙。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友博文自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比博文好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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