| 诗句 | “不随举子纸上学六韬” 来自诗词：《 多景楼醉歌 》 |
|---|---|
| 作者 | 刘过 （宋朝诗人） |
| 原文 | 君不见七十二子从夫子，儒雅强半鲁国士。 二十八宿佐中兴，英雄多是僰阳人。 丈夫生有四方志，东欲入海西入秦。 安能龌龊守一隅，白头章句浙与闽。 醉游太白呼峨岷，奇材剑客结楚荆。 不随举子纸上学六韬，不学腐儒穿鉴注五经。 天长路远何时到，侧身望兮涕沾巾。 |
| 网友提问 | 网友“码缘”同学对诗词《多景楼醉歌》的“不随举子纸上学六韬”进行提问： “诗友们，谁能翻译下不随举子纸上学六韬？或说说《多景楼醉歌》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“润木”回答: 你好码缘，看到您对“不随举子纸上学六韬”进行提问，我简单谈谈我对《多景楼醉歌》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《多景楼醉歌》一诗情致悠扬,诗人宣泄心中愤懑与伤感。 “君不见七十二子从夫子”一出,指的是被汉惠帝钟爱的儒家学士“七十二子”,表面痛批当时的儒生皆学文弱,“儒雅强半鲁国士”,即鲁国学者高悬其数。 “二十八宿佐中兴,英雄多是僰阳人”,类比曾辅佐汉高祖的参政臣工多是曹沟、陇西一带的英雄豪杰。 “丈夫生有四方志”下一句“东欲入海西入秦”,意指真正有志向的男子最好远征四方,不囿于尘埃。 “安能龌龊守一隅”表面批评当时焉能化陋为宏,“白头章句浙与闽”,即浙江与福建之儒生只晓得章句拘谬。 “醉游太白呼峨岷”,意指诗人心中梦寐以求的是“醉游”山川,“奇材剑客结楚荆”,指望结交豪杰豪杰之士。 诗人痛诉自己不屑“随举子纸上学六韬”,即不愿堕落为六艺与经训的“举子”。不愿当“腐儒穿鉴注五经”。 最后一叹,“天长路远何时到”,痛切渴望展翅高飞之时何时来临“侧身望兮涕沾巾”,意指抬头俯瞰湖光山色只觉心中酸苦涕零难抑。余韵绵长。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友润木自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比润木好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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