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诗句既停罢驾” 来自诗词:《 三日侍宴曲水代人应诏诗六
作者 谢朓南北朝诗人
原文 上巳惟昔。
于彼禊流。
祓秽河浒。
张乐春畴。
既停罢驾
亦泛鳬舟。
灵宫备矣。
无待兹游。
网友提问 网友“晖全”同学对诗词《三日侍宴曲水代人应诏诗六》的“既停罢驾”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下既停罢驾?或说说《三日侍宴曲水代人应诏诗六》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“轩翎”回答:
你好晖全,看到您对“既停罢驾”进行提问,我简单谈谈我对《三日侍宴曲水代人应诏诗六》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

译文: 时值三月三日,我陪侍君王在禊池畔宴饮。祓除不祥的河水边,奏起乐来春意盎然。君王已停车罢驾,我们也泛舟游玩。众神已经备好,不必再等待什么。赏析: 这首诗是南北朝时期南齐诗人谢朓所作,是一首应诏诗。诗中描写了三月三日曲水宴的情景,表达了诗人对于君王的忠诚和愿意为其效劳的心情。 首联“上巳惟昔,于彼禊流”,表明这是一次旧时的宴饮,点明了时间和地点。“禊流”指的是禊池,这是古代流行的一种除灾求福的仪式。诗人在这里点明宴饮的地点和祓除不祥的意义,表现出诗人的虔诚和责任感。 “祓秽河浒,张乐春畴”,描写了宴饮时的环境和气氛。“祓秽”是指清除不祥,“河浒”是指河岸,这里指禊池。“张乐”指奏乐,“春畴”指春天的田野。这两句描绘出一片欢乐祥和的景象,表达了人们对于春天的热爱和期待。 “既停罢驾,亦泛鳬舟”,描写了君王的行动。“停罢驾”是指停下车驾,“泛鳬舟”是指泛舟游玩。这两句表现出君王的兴致和诗人的陪伴。 “灵宫备矣,无待兹游”,这里点明了君王和群臣都已经准备好了,不必再等待什么。“灵宫”是指天宫,这里指君王。这句表现出君王对于宴饮的重视和期待。 整首诗表现出了诗人对于君王的忠诚和愿意为其效劳的心情,同时也表现出了当时人们对于祓除不祥的重视和对于春天的热爱和期待。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友轩翎自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比轩翎好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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