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诗句世俗甘枉尺” 来自诗词:《 次韵子瞻题张公诗卷后
作者 苏辙宋朝诗人
原文 世俗甘枉尺,所愿求直寻。
不知一律讹,大乐无完音。
见利心自摇,虑害安得深。
至人不妄言,淡如朱丝琴。
悲伤感旧俗,不类骚人淫。
又非避世翁,闵嘿遽阳暗。
嘐々晨鸡鸣,岂问晴与阴。
世人积寸木,坐使高楼岑。
晚岁卧草庐,谁听梁甫吟。
它年楚倚相,傥能记愔愔。
网友提问 网友“明辉”同学对诗词《次韵子瞻题张公诗卷后》的“世俗甘枉尺”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下世俗甘枉尺?或说说《次韵子瞻题张公诗卷后》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“冬玲”回答:
你好明辉,看到您对“世俗甘枉尺”进行提问,我简单谈谈我对《次韵子瞻题张公诗卷后》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

苏辙《次韵子瞻题张公诗卷后》赏析:
此诗语气哀寂,不为官场所动,表达了作者不为名利所累、与世俗分割的生命境界。
诗中写道:“世俗甘枉尺,所愿求直寻。不知一律讹,大乐无完音”。指出世俗人只顾功利名利,想找个“直尺”,以测量自己的成就;但他们并不知晓这“直尺”本身就有偏差。世间的乐曲也永远达不到完美境界。
“见利心自摇,虑害安得深”。观察功利时,心常不安,纠结中升起阴暗想法。
“至人不妄言,淡如朱丝琴”。圣人不随意言语,心如朱弦般清静淡泊。
“悲伤感旧俗,不类骚人淫”。悲切的情怀来自古人,而非今世浮华之词。
“世人积寸木,坐使高楼岑”。世人以力求高,终究枯梢颓垣。
“晚岁卧草庐,谁听梁甫吟”。作者年迈时,住在草屋,谁去倾听他的诗歌。
“它年楚倚相,傥能记愔愔”。往日相信楚王,无望之感至今不散。
总括来说,这是一首浓缩作者一生处世情怀的抒情诗,将功利之世视为异物,自在而淡泊。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友冬玲自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比冬玲好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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