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诗句爱公诗律真余习” 来自诗词:《 昨见子畅尉曹与灵鹫长老年公用蕃船字韵唱酬
作者 赵蕃宋朝诗人
原文 几思杖策礼金仙,闻道客来如贯船。
政恐方成过溪送,不能容此对床眠。
爱公诗律真余习,怜我宗门乏厚缘。
愿以伽佗示深旨,莫将丽藻鬭多篇。
网友提问 网友“彤楠”同学对诗词《昨见子畅尉曹与灵鹫长老年公用蕃船字韵唱酬》的“爱公诗律真余习”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下爱公诗律真余习?或说说《昨见子畅尉曹与灵鹫长老年公用蕃船字韵唱酬》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“卉璐”回答:
你好彤楠,看到您对“爱公诗律真余习”进行提问,我简单谈谈我对《昨见子畅尉曹与灵鹫长老年公用蕃船字韵唱酬》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

赵蕃的这首诗是一首唱酬诗,是他和灵鹫寺的长老年公用诗的韵脚所作。诗人在诗中回忆了自己曾经拄着手杖前去拜访曹和灵鹫寺的长老,并表达了自己对长老们的钦佩之情。诗的开头两句“几思杖策礼金仙,闻道客来如贯船”,意思是说诗人曾经想要拄着手杖前去拜访曹和灵鹫寺的长老,因为他们都是修行得道的金仙,但是却没有实现这个愿望,如同船只经过一样匆忙。诗人在这里借用了“贯船”的典故,表示自己和长老们之间的缘分只是一瞬间的事情,非常短暂。
接着,诗人表达了对长老们的钦佩之情,他说自己非常敬重和喜欢曹和长老的诗歌,并且希望自己的诗歌能够和长老们的诗歌一样充满智慧和深意。诗人还表达了对灵鹫寺的钦佩之情,他说自己对灵鹫寺的宗门非常敬重,并且希望自己能够通过佛教的智慧来领悟生命的真谛。最后,诗人希望能够通过佛教的智慧来超越文学上的竞争,不要过分注重文采和词句的华丽。
总的来说,赵蕃的这首诗歌表达了他对长老和佛教的钦佩之情,同时也表达了他对文学竞争的看法。他希望通过佛教的智慧来超越文学上的竞争,不要过分注重文采和词句的华丽,而要注重诗歌中的智慧和深意。这首诗歌具有深刻的思想和哲理,是赵蕃作品中的代表作之一。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友卉璐自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比卉璐好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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