| 诗句 | “教成畀邻邦” 来自诗词：《 赠陈教谕 》 |
|---|---|
| 作者 | 熊禾 （宋朝诗人） |
| 原文 | 每惟斯道南，七闽小邹鲁。 考亭四书学，日月行万古。 我生亦何幸，私淑欣有遇。 南来证文献，令人动遐虑。 斯文欠统一，正学真一缕。 莆阳礼义国，敛袵殷黼冔。 绯思东湖集，复斋接前绪。 至今耆俊多，渊源此其祖。 德闳有闻孙，邂逅快披睹。 儒先教化地，师传盛称誉。 教成畀邻邦，祖训有遗矩。 岂但美彼芹，更思甘棠树。 一邑召可行，尽分皆有补。 十室有忠信，矧此万家聚。 派近源可寻，我来重瞻遡。 当年弦诵声，溪水自东注。 典刑前辈人，溪山正堪数。 安得杖屦陪，安溪溪头路。 |
| 网友提问 | 网友“南泰”同学对诗词《赠陈教谕》的“教成畀邻邦”进行提问： “诗友们，谁能翻译下教成畀邻邦？或说说《赠陈教谕》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“振东”回答: 你好南泰，看到您对“教成畀邻邦”进行提问，我简单谈谈我对《赠陈教谕》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《赠陈教谕》歌颂安溪地方仕绅陈琮的德行及教化之功。诗中安得杖屦陪,安溪溪头路句,深情怀念故里的意蕴。 这首诗描述作者在外四处流浪,回到安溪后,赞颂这片土地出产德才兼备、教化世人的良知仕绅。诗中用典赞美安溪人“礼义国”,“敛袵殷黼冔”,就是说安溪人有严谨守礼的美德;“德闳有闻孙”,比喻陈琮等人品行高尚知名遐迩;“儒先教化地,师传盛称誉”,表示安溪人教化世人的功绩广为称誉。作者希望安溪人继续弘扬祖训,将仁义善行传下去。 诗尾“当年弦诵声,溪水自东注。典刑前辈人,溪山正堪数。安得杖屦陪,安溪溪头路”句,以怀念昔日故乡为主题。“弦诵声”即流水之声,“当年”指旧时,诗人感怀当年在安溪溪水声中学习写诗之事,并想念此地的群山、溪水、前辈,以及安溪溪头的土路。“安得杖屦陪”意思是能与安溪人共行溪头路,真令人感慨动容。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友振东自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比振东好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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