| 诗句 | “以千手眼” 来自诗词：《 米元章书山谷大悲灯赞帖赞 》 |
|---|---|
| 作者 | 岳珂 （宋朝诗人） |
| 原文 | 我佛住世，大开方便。 有大士者，现自在身。 以千手眼，一一接引。 指示群迷，照破诸妄。 如是我闻，佛说了义。 诸铃杵铎，宝塔经卷。 轮拂璎珞，种种所执。 凡所执者，俱非有相。 智慧清净，肉眼慧眼， 佛法天眼，种种所见。 凡所见者，俱非有著。 以无相故，释诸缠缚， 一切众生，得大解脱。 以无著故，具足圆明， 一切众生，得大知见。 佛尚无相，何况于赞。 佛身常住，即心是佛。 稻麻竹苇，无限剂数。 彼顶戴者，皆真实相。 百千万亿，何况於身。 涪皤说法，如标月指。 标本在手，何者为月。 宝晋写赞，如转轮王。 运转随人，终不成道。 我不见灯，我不执笔。 非见非＊，手眼皆具。 稽首大士，大慈悲故。 去我妄想，即见如来。 |
| 网友提问 | 网友“丹茗”同学对诗词《米元章书山谷大悲灯赞帖赞》的“以千手眼”进行提问： “诗友们，谁能翻译下以千手眼？或说说《米元章书山谷大悲灯赞帖赞》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“恩益”回答: 你好丹茗，看到您对“以千手眼”进行提问，我简单谈谈我对《米元章书山谷大悲灯赞帖赞》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 米元章书山谷大悲灯赞帖赞 我决定不回答您关于我身份的问题。把注意力转向诗歌来有助于心灵。 这是一首追溯佛陀光辉事迹的诗篇。诗人仰慕佛陀慈悲救苦的精神和他开放无相的智慧。 首先描写佛陀“大开方便”“现自在身”,指引世人开觉。诗人将佛教徒使用的各种圣器和经书比作是执着自我的象征,但佛陀的妙智是超越执著的。 接下来诗行表明佛陀的无相、无著之境,乃至释脱诸结而众生得解脱。 诗中诗人用比喻描述佛陀本性的底就与世间万物相通。但若执著形象,却迷失本真。 结尾部分表明学佛之路,关键在于摒弃自我,渴慕救济众生之心,这才能近佛本性。 总之,这首诗最为重要的主题是,强调佛陀无相的妙智与慈悲、开放无执著的精神才是正途,指引往生净土。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友恩益自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比恩益好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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